לפרטי פרטים

לפרטי פרטים

זה משחק מצוין לאימון העין שלנו.

לתרגול תשומת הלב לפרטים הקטנים שעושים את ההבדל, ושבזכותם אנחנו מבינים שאין שום דבר בעולם שהוא זהה בדיוק לשני. כל דבר סביבנו מיוחד ושונה.

גם אם אתה שולחן lack מאיקאה, זהה בדיוק לכל שאר השולחנות, כל מה שאתה צריך לעשות זה לצאת מהקופסה, לבוא במגע עם ידי אדם, וזהו אתה שונה. לאחד יש רגל רופפת, השני קיבל שריטה על ההתחלה מהמברג הזעיר, השלישי מתנדנד, אבל רק מעט, ואף אחד בכלל לא יודע, מלבד זו שהרכיבה אותו.

איך משחקים?

בוחרים חפץ ומתארים אותו לפרטי פרטים. כל חפץ שאתם רוצים, או נמצא לידכם יכול להתאים.

בהתחלה כדאי להתחיל מחפץ רגיל ופשוט כמו ספל הקפה האהוב עליכם, אחד מהכיסאות במטבח או צג המחשב. אחר כך התקדמו לחפצים מורכבים יותר, כמו עוגת היער השחור או מושבת האמטיסט שעל שידת הלילה.

אתם אפילו יכולים לקחת שניים או שלושה חפצים דומים, לבחור אחד מהם, ולתאר אותו כך שיהיה ניתן לזהות אותו מבין כולם, כך שמי שהיה קורא את התיאור שלכם היה יודע בדיוק לאיזה עיפרון / כוס / נעל התכוונתם.

מה מתארים?

הכל.

את האורך, את הרוחב, את העומק, את הצבע, את הטקסטורה, את המשקל. את הקול, את הריח, את האנרגיה. את נימת הדיבור, את תנועות הגוף, את המחוות, את הצללים , את הקימורים, את ההשתקפויות, את התחושה שהוא נותן לכם.

למתקדמים ולהרפתקנים:

מצאו דרכים חדשות לתאר את החפץ.

היומן שלי, כשהוא פתוח, רוחבו 28 ס"מ או 3 פעמים רוחב כף היד שלי. ספל הקפה האהוב עליי מכיל 300 מ"ל של מים וחלב סויה או בדיוק את משקל הנחמה והעידוד להם אני זקוקה בתשע בבוקר.

זהו משחק מרתק. מלא גוונים וצורות, ששומר על העין שלנו רעננה וסקרנית, ובתמורה מוסיף רכות ויופי לעולם. ייחודיות שלעיתים קרובות הולכת לאיבוד בכמות הדברים שסביבנו ובשטף קיומנו.

לאחר שתסיימו לתאר את החפץ הוא לעולם לא יחזור להיות סתם עוד ספל, או סתם עוד עץ מאחורי הבית שלכם.

זה יהיה עץ הברוש היחידי שהוא שמן, כשכולם סביבו מאוד גבוהים, צרים וארוכים. טוב, לא בדיוק שמן, אלא עגול, רחב ענפים ונמוך מהאחרים. במקום לשלוח את ענפיו בשאיפה למעלה הוא שלח אותם לצדדים. כמו במקום לשמור על סגפנות ולרצות להתקרב לשמיים, הוא פתח את ידיו לצדדים, מוכן לחבק את אחיו הארציים. זה הברוש הידידותי ביותר מכל השאר, ומעכשיו כל פעם שתראו אותו תדעו את זה עליו.

עצם הכתיבה: לשחרר את הכותב הפנימי – נטלי גולדברג

עצם הכתיבה: לשחרר את הכותב הפנימי – נטלי גולדברג

אני קוראת את עצם הכתיבה ונרגעת,

כמו לשבת עם חברה טובה וחכמה על תה, במרפסת האחורית הצופה על נוף ערפילי, ולדבר על החיים בחמלה ובהבנה של אנשים עתיקים.

אני קוראת את נטלי גולדברג ואני יכולה לנשום עמוק ולשחרר.

להמשיך, היא אומרת לי, להמשיך, לכתוב, להמשיך, לכתוב, להמשיך, לכתוב, זה הכל.

אין אמת אחת, אין דרך אחת.

לכל יום יש את הכתיבה שלו, את השעות שלו, את הסיפור שלו, את הכאב שלו, את רק צריכה להמשיך לכתוב.

נטלי גולדברג היא סופרת, משוררת, ציירת, מורה לכתיבה ותלמידת זן. היא כתבה מעל 15 ספרים, כולל את "עצם הכתיבה" (Writing Down the Bones) שתורגם ל- 14 שפות ומכר מעל מיליון עותקים.

כתיבה כאימון של החיים

גולדברג אמרה בריאיון שהיא כתבה את "עצם הכתיבה" בתקופה שבה הכתיבה נחשבה למשהו אחר, שונה, כמעט משהו מממד אחר, בטח לא משהו ארצי. משהו שנופל ורק על אנשים מסוימים. אך היא הבינה שכתיבה היא משהו שעושים ולא משהו שנופל עלינו. כתיבה היא אימון, תרגולת, כמו שמתאמנים בפסנתר, בריקוד או בניתוח לב פתוח. זו פרקטיקה.

בניגוד לקורסים ולסדנאות שאומרים לנו שנדע לכתוב רק אחרי שנקרא את הספר הזה והזה, אחרי שנעבור על כך וכך תיאוריות, ואחרי שנלמד את עבודותיהם של אי אילו סופרים, גולדברג אומרת לא. כתיבה לומדים בכתיבה, תוך כדי כתיבה. כמו שלומדים לשחק כדורגל מאימון ומשחק ולא מספרים ומצפיה במשחקים.

ומה שזה בעצם אומר זה לכתוב.
לכתוב כל יום.
להגיע כל פעם מחדש, לקחת את העט והמחברת ולכתוב.
לכתוב את עצמנו.
למלא מחברות במחשבות, ברגשות, בדברים שקורים לנו, בחיים שלנו.

להבין את חיינו דרך הכתיבה

מבחינתה של גולדברג אנחנו מתרגלים כתיבה כדי "להבין את חיינו ולשמור על שפיות". דרך התרגולת הקבועה אנחנו לומדים בעצם לבטוח בגוף ובנפש שלנו, אנחנו מפתחים סבלנות, מרככים תוקפנות, לומדים לכתוב גם כשאין לנו חשק, רצון או השראה ומאמנים את המוח שלנו להתנתק או להתעלם מההתנגדויות שעולות.

דרך התרגולת אנחנו לומדים איך לכתוב גם כשאנחנו לא מחזיקים עט ביד. איך להתהלך בעולם כמו חיית טרף, כשכל דבר יכול להפוך להיות נושא הכתיבה הבא שלנו. איך לקלוט דברים, איך לעכל אותם, לסנן אותם, ותמיד לשמור על ערמת הדשן שלנו ריחנית וטרייה כדי שנוכל להמשיך להצמיח סיפורים רעננים.

לתת לכתיבה להיות מה שהיא

כשגולדברג מתרגלת כתיבה היא לא כותבת בשביל אף מורה בבית הספר, גם לא בשביל הוצאת ספרים או אפילו בשביל הקוראים שלה. כשהיא מתרגלת כתיבה היא כותבת אך ורק בשביל עצמה, וזה אומר ללא מגבלות, ללא גבולות, ללא שוליים, ללא צנזורה.

היא דובקת במחשבות הראשוניות שעולות בה, גם אם הן מפחידות (אני לא יכולה יותר לסבול את בעלי), כואבות (אני רוצה לחתוך את ידיי) ומטורפות (מישהו ישב על קצה המיטה שלי הבוקר) וכותבת אותן.

היא נותנת לכתיבה להיות מה שהיא רוצה היום, אם זה להיות ספציפית ומדויקת או לאבד שליטה על "גלי הרגש". אם זה להסתגר בחדר ולכתוב מתוך הפרטיות והאינטימיות שלך עם עצמך או לצאת לבית-קפה ולכתוב עם ריחות הקפה, החביתה והמאפים, עם רעש הכלים, מוזיקת הרקע, הפנסיונרים, האימהות הטריות, ומפגש נהגי המוניות החודשי.

לכתוב מתוך העצמות

גולדברג מעודדת אותנו ומזכירה שאין נכון ולא נכון כשמתרגלים. אין טעויות.

מה שיש זה מספר כללים שיעזרו לנו, כמו לתת ליד להמשיך לנוע, לא למחוק, לא לדאוג לגבי איות, פיסוק ושאר עריכות. כמו לאבד שליטה, לא לחשוב, לא להיות הגיוניים, וללכת על כל הקופה.

היא מבקשת שנכתוב מתוך העצמות של גופנו, שנכתוב את האמת שלנו, את החיים שלנו, את היום-יום הפשוט, האותנטי והמרתק. היא יודעת שזה לא כל-כך פשוט לכן היא מציעה טכניקות ושיטות שונות, תרגילים, נושאי כתיבה, הבחנות, הסברים וסיפורים שיעזרו לנו, יעודדו אותנו ויגרמו לנו לפסיק לפחד מהראש שלנו.

בסופו של דבר היא יודעת שנגיע "למה שאנחנו צריכים להגיד, ולאופן שבו אנחנו צריכים לומר זאת."

'עצם הכתיבה' הוא ספר קטן וצנוע בהתאם לרוח הזן.
פרקים קצרים, עצות מעשיות, הערות בהירות, כתובים בכנות ובאהבה לכתיבה ולאנשים המתרגלים אותה.

אפשר לקרוא את הספר ברצף.
אני הכי אוהבת לקורא בו רק פרק אחד בכל פעם.
לקבל מנה אחת ומדויקת של עידוד והשראה,
של חיוך ותמיכה מידידה מנוסה ואוהבת,
ולאחריה לקחת את המחברת, לאחוז בעט, ולכתוב.
לכתוב.
לכתוב.

עליכם להמשיך להיכנס לאותן התנוחות עד שתרגישו בנוח – קלן פינקני

עליכם להמשיך להיכנס לאותן התנוחות עד שתרגישו בנוח – קלן פינקני

קלן פינקני היא לא כותבת.

קלן פינקני הייתה מורה ומפתחת שיטת ההתעמלות "קלנטיקס".

זו שיטת התעמלות ייחודית, שמשתמשת בתנועות קטנות, כמעט זעירות, כדי לחזק ולעצב את הגוף.

זמן רב תרגלתי את השיטה בבית, עם הסרטון במחשב, מקשיבה להנחיות שלה, עסוקה בלבצע את התרגילים בצורה הנכונה, לנשום, ולהמשיך עד הסוף. עשרות פעמים שמעתי את המשפט הזה אבל הוא פשוט עבר מעליי.

עד שיום אחד הוא סוף סוף קיבל את תשומת ליבי:

You have to keep getting in the same positions until you fill comfortable

'עליך להמשיך ולהיכנס אל אותן התנוחות עד שתרגישי בהן בנוח,' אמר לי קולה העדין והסמכותי, בעודי סופרת ניעות ונאבקת עם חוסר הגמישות העקשני בשריריי הירכיים שלי.

להמשיך ולהיכנס אל אותן תנוחות, להמשיך ולהיכנס אל אותן תנוחות, הוא הדהד לאורך ההתעמלות, והמשיך ללכת איתי גם אחר כך.

זו הרי נכון, פשוט ובסיסי, כל דבר שאנחנו עושים במיומנות, שאנחנו רגילים אליו זה משהו שביצענו מאות אם לא אלפי פעמים. זה משהו ששבנו ועשינו אותו, שחזרנו ונכנסו לתנוחה שלו שוב ושוב עד שהרגשנו בה בנוח.

כמו לצחצח שיניים. בהתחלה זו חתיכת הצקה מעצבנת והיד מתעייפת, אחרי שלושים שנה, ועשרים אלף צחצוחים זה הרגל שרובנו עושים על אוטומט ללא מאמץ, ולפעמים אפילו נהנים ממנו.

כמו ללמוד לרקוד ריקוד חדש, כמו לקרוא בשפה זרה, כמו לתרגל מדיטציה, בהתחלה זה קשה ומבלבל ולא נעים, אבל במקום לוותר פשוט חוזרים לשם שוב ושוב עד שמרגישים בנוח. עד שהמוח זוכר ויודע מה לעשות, עד שהשרירים לומדים את התנועה, עד שהבטן מתרגלת ומרגישה בטוחה בתנועה החדשה.

ואם בחיים, אז כך גם בכתיבה.

להמשיך ולהיכנס אל אותן התנוחות עד שמרגישים בהן בנוח.

להמשיך ולקחת את העט אל היד ולהניח מילים על הנייר. להמשיך להעביר מחשבות, רגשות והתרשמויות מהראש אל המחברת. להמשיך ולחדד את העיניים ואת תשומת הלב.

להמשיך כל יום, בדיוק כמו בשיטת ההתעמלות של קלן, ולחזור שוב ושוב על הניעות הקטנות. בלי מתח, בלי מאמץ, עד שהשרירים מתחזקים והמוח מתגמש.

שוב ושוב עד שהיד תתרגל לאחוז בעט והוא יהיה המשך ישיר של הגוף, עד שהמחשבות יזרמו בקלות מהראש לאורך היד והיא תלמד לנוע בקלילות לאורך השורות, עד שהבטן תרגיש בנוח להוציא את הכאב אל הנייר, עד שהכתיבה תהיה לנו נוחה, פשוטה, יום יומית.

פשוט ממשיכים ונכנסים אל אותן התנוחות עד שמרגישים בהן בנוח.

רגע מישהו הולך לקרוא את זה? או הכלל הראשון של הכתיבה המרפאת

רגע מישהו הולך לקרוא את זה? או הכלל הראשון של הכתיבה המרפאת

ובכן, לא. או כן. תלוי.

יש כתיבה שהיא לעצמנו, ויש כתיבה שהיא לאחרים. זו אותה הפעולה בסופו של דבר אך המטרה שלה שונה.

שתי הכתיבות נובעות מאותו המקום. בשתיהן אנחנו מניחים מילים על נייר ומנסים להעביר מחשבות ערטילאיות, לעיתים מבולגנות, אל תוך משפטים ברורים וליצור בחומר משהו שעד עכשיו היה רק בראשנו.

אך בעוד הכתיבה ל"אחרים" או כתיבה שבסופו של דבר אנחנו רוצים שתצא אל העולם, ואנשים נוספים יקראו אותה, חייבת לעמוד בכללי השפה והתקשורת (אם אנחנו רוצים שאחרים יוכלו להבין אותנו). כתיבה לעצמנו אינה חייבת לעמוד בכללים האלה, ואין זה משנה אם מישהו נוסף יבין את מה שכתבנו.

כתיבה לעצמנו היא בשבילנו בלבד.

הכתיבה לעצמנו מבחינתי היא כתיבה מרפאת. בכתיבה הזו כותבים מה שרוצים. מחשבות, רשימות, התלבטויות, שירה נוראית של שברון לב, חלומות, פנטזיות, הפחדים של שתיים לפנות בוקר, שיחות עם עצמנו, שיחות עם אלוהים, נאומי תוכחה דרמטיים וכל מה שעולה מתוכנו וצריך לצאת החוצה.

זו הכתיבה המרפאת, המכילה, זו שנמצאת שם גדולה רחבה ומקבלת את כל מה שנחליט להפיל לחיקה החם. שלא תכעס עלינו, שלא תיעלב מאתנו, שלא תעיר לנו על טעויות כתיב ועל הקטנוניות והילדותיות שלנו, ולעולם לא תקום ותגיד שנמאס לה, עד כאן.

הכתיבה המרפאת היא המקום הבטוח שלנו. היא מיועדת לנו ולנו בלבד. אז הנה הכלל הראשון ואולי היחידי בכתיבה המרפאת: אל תראו אותה לאף אחד! לאף אחד! אולי רק לפסיכולוגית שלכם וגם זה מיותר.

תחשבו על זה ככה, אנחנו לא יוצאים מהשירותים ומכריזים "מותק, בוא תראה מה עשיתי!" נכון? אותו הדבר לגבי מה שאנחנו כותבים. אנחנו מרוקנים את המוח ואת הנפש שלנו ולעיתים קרובות הריקון הזה הולך להיות חתיכת בלגן מלוכלך, נמוך, בלתי רהוט בעליל, ולא מובן לאף אחד מלבדנו. יש סיכוי שאם נחזור אחרי חודש ונקרא מה שכתבנו לא נבין אותו בעצמנו.

רוצים שאחרים יקראו מה שכתבתם? תעתיקו בכתב רהוט לנייר נקי ותתנו להם לקרוא.

ואל תשכחו לסגנן, לשפצר, לנסח מחדש, לחלק למשפטים ולפסקאות, לשמור על רצף הגיוני, לבדוק שגיאות כתיב, ולשמור על כללי כתיבה נאה. ואז להניח בצד ליומיים, ולעבור על זה שוב, ולמחוק, ולתקן ולנסח מחדש. ולהיזכר מה בכלל רציתם לומר.

לא רוצים לעשות את כל זה? אל תתנו לאף אחד אחר לקרוא.

וזו לא הצעה, זה כלל! כי אם אנחנו יודעים שאף אחד לא הולך לקרוא את מה שאנחנו כותבים אנחנו באמת יכולים לשחרר הכל, ולהיות הכי כנים, והכי אותנטיים והכי משוחררים שאנחנו יכולים. כמו שיחות עם פסיכולוג, מוגן על ידי חסיון כותב נכתב.

אז התחילו מהכתיבה לעצמכם. רק אתם עם נייר ועט ומה שרוצה לצאת. התאמנו בכך מעט, התרגלו לתנועה הזו של מהפנים החוצה, התרגלו להעלות דברים על הנייר. אם תרצו תוכלו לעבור משם לכתיבה לאחרים, אך קודם כל התחילו בכתיבה לעצמכם.

10 מילים

10 מילים

זה אחד ממשחקי הכתיבה האהובים עליי, אם לא האהוב ביותר.

לוקחים עשר מילים ויוצרים מהן סיפור.

אני לא זוכרת איפה מצאתי את התרגיל הזה ומה המקור שלו, אבל אני כבר  עושה אותו שנים ובכל פעם הוא מדהים אותי בפשטותו ובתוצר הנפלא שיוצא בסופו.

 מה אני אוהבת בו?

הוא פשוט וזמין ואפשר לבצע אותו בכל מקום, כל מה שצריך זה נייר וכלי כתיבה.

הוא מאתגר מספיק כדי שיהיה בו עניין אבל לא קשה מידי להביא לידי לחץ והימנעות,
הוא מאפשר שחרור, השתוללות והתפרעות אם רוצים,
הוא מעיר לנו את המוח, ומזרים דם בחלקים רדומים בתוכו,
הוא קצר, עם גבולות ברורים ובסופו יש לנו סיפור, או לפחות התחלה של סיפור שלא היה קיים בכלל לפני עשר דקות.

נפלא! מה עוד צריך לבקש ממשחק כתיבה?

אז איך משחקים ב-10 מילים?

1. לוקחים דף ובראש העמוד כותבים עשר מילים שאין ביניהן קשר.

2. מתחת למילים כותבים סיפור קצר שמכיל את כל המילים האלה. בדרך כלל לא יותר מעמוד, לפעמים רק מספר פסקאות. כותבים עד שכל עשר המילים בפנים. מפסיקים בסוף.

מאיפה לוקחים את המילים?

מכל מקום שאתם רוצים,

אני משתמשת בתזאורוס "מילה במילה", אבל אפשר גם מילון, או אפילו סתם ספר. פשוט פותחים בעמוד מסוים, קולטים מילה וכותבים אותה. פותחים בעמוד אחר, קולטים מילה וכותבים אותה. לפעמים קולטים שתי מילים באותו עמוד, כותבים את שתיהן. ממשיכים כך, ללא מאמץ עד שיש לנו עשר מילים.

אם אין לידנו תזאורוס או מילון אפשר ללקט מילים מהסביבה שלנו, מהמטבח, מהפארק, מהרחוב. השתדלו שהמילים תהיינה הכי פחות קשורות שאפשר. אל תכתבו ספל, קרואסון, צלחת, שולחן, מלצר…. כתבו פירורים, רעש, חריכה, כסף, גלגול עיניים, לברוח, וזה פשוט כדי שהסיפור יוכל ללכת לכל מקום ולא להיות תקוע בבית הקפה.

עכשיו שיש לכן עשר מילים כתבו מהן סיפור

לא מתלבטים יותר מדי, לא חושבים יותר מדי, משחררים את המוח ונותנים למילים להתחבר ולקחת אותנו לאן שהן רוצות.

אם הן רוצות לחלל החיצון, הולכים לחלל החיצון, אם הן רוצות לשדות העשב בתחילת האביב, הולכים לשדות העשב בתחילת האביב. ימי הביניים? 2222? יום שני בשמונה בבוקר? לאן שהן מובילות אנחנו שם.

יוצאת פנטזיה? סיפור בלשי? רומן רומנטי? מעולה. אין פה נכון או לא נכון. המילים יודעות.

הגיבור הוא אוגר שפרש לא מזמן מהכהונה? רוצחת שכירה שהרגע גידלה לעצמה רגל חדשה? נערה שצריכה לאסוף 90 נשיקות כשבכל סביבתה נשארו רק תריסר גברים ורובם יותר זקנים מהזמן? בלש שמוצא את עצמו מתחיל את החקירה לבוש בחלוק סאטן אדום?  יאללה, מגניב.

כותבים שטותי, כותבים דרמטי, כותבים ציני, כותבים איך שבא לנו.

נותנים למה שיוצא להפתיע אותנו. זהו משחק, תרגיל, זה כיף.

באף אחד מעשרות תרגילי 10 המילים שכתבתי לא היה לי מושג מה הולך להיכתב. בכולם היה היסוס בהתחלה, ספק שמשהו ברור הולך לצאת ממציאותי, מעוך, לקוות, כתות, יד, התאם, היפוך, דבר סתר, דאגה וגובה.

אבל תמיד, תמיד ולא משנה מה, אחרי עשר דקות, לפעמים פחות, יש לפתע סיפורון, סצנה, תחילתו של סיפור גדול יותר.

אותי התהליך הזה מדהים ומפתיע כל פעם מחדש, זה קסם אמתי. אני תמיד קמה מהמשחק הזה עם חיוך על הפנים, פליאה קלה מעוטרת קלות בגאווה, וחמימות קטנה ונעימה בלב.

מצאו את הזמן הטוב ביותר לכתיבה וכתבו – אסתר פרויד

מצאו את הזמן הטוב ביותר לכתיבה וכתבו – אסתר פרויד

מכירים את זה שהנה החלטנו שהיום בין חמש לשבע אנחנו כותבים. שאנחנו רוצים לכתוב. שהגיע הזמן לכתוב. שאנחנו חייבים לכתוב כי זה יעשה לנו טוב.

 אנחנו ניגשים לשולחן ותוך כדי נותנים מבט תמים מסביבנו ומגלים שהמטבח נמצא במצב מזעזע ושאם אמא שלנו פתאום תיכנס ותראה אותו ככה ילך עלינו.

 עכשיו לא משנה שאנחנו גרים במרחק 30 קילומטר ממנה, ושהסיכוי שהיא תיכנס עכשיו בדלת דומה לסיכוי שהבנק יעביר לנו בטעות מיליון שקל ולעולם לא יעלה על זה.

 לא משנה שאם באמת היינו כאלה חובבי ניקיון המטבח מעולם לא היה מגיע למצב המזעזע שלו,

 ולא משנה שהבטחנו לעצמנו לכתוב ושאנחנו יודעים בלי ספק שכתיבה תעשה לנו טוב ובסופה נהיה מאושרים או לפחות מסופקים יותר עם הערכה עצמית טובה יותר.

 לא, זה לא משנה.

 אנחנו עוצרים,

ניגשים למטבח ומתחילים לנקות אותו בצדקנות של קדושים מעונים.

אומרים לעצמנו שזה המעשה הנכון ביותר לעשות עכשיו ושאם לא ננקה לא נוכל לכתוב כי כל הזמן נחשוב על המטבח המלוכלך. ובכלל זה ייקח רק עשר דקות ואז נכתוב.

 אבל עמוק בפנים אנחנו יודעים שזה שקר.

אנחנו לא נכתוב היום, וזה בעצם רק תירוץ עלוב להימנע מהפחדים שעולים בנו לפני ותוך כדי כתיבה.

וכי אחרי המטבח, נגלה שגם השירותים זקוקים לניקיון וסל הכביסה כבר מעלה צחנה, ותכף יש להכין ארוחת ערב…

 אני מניחה שהתירוצים האלה עולים בכל פעם שאנחנו מנסים לעשות משהו שטוב לנו.

משהו שאנחנו יודעים שיועיל לנו, שיביא עוד אושר, בריאות ושמחה אל חיינו, אבל דורש מאיתנו להקריב את המקום הנוח והחמים שיצרנו לעצמנו בתוך הבוץ. כמו להכין אוכל בריא, כמו לחזור להתעמל בסדירות, כמו  לנקות את המטבח המחורבן כדי שלא יסיח את דעתנו מהדברים החשובים.

 אבל אם כן הצלחנו להתעלם מהמצב המזעזע של המטבח,

והתיישבנו,

ולקחנו את העט ליד,

ובכוחות על הצלחנו להכריח את עצמנו לכתוב,

בתוך חמש דקות מתרחש קסם מופלא שאף אחד לא מדבר עליו.

חמש דקות של כתיבה ואנחנו עוברים לממד אחר.

 בממד הזה המצב המזעזע של המטבח נעלם,

אין סל כביסה עמוס ומסריח,

אין ארוחות ערב להכין

יש רק אותנו והמילים.

 ואם לרגע המצב חוזר להכרתנו, לא באמת אכפת לנו, כי אנחנו כותבים.

אנחנו כותבים!!!

כל השאר פשוט לא משנה.

מצאו את הזמן הטוב ביותר לכתיבה וכתבו.

התייחסו אליו כאל זמן קדוש או כאל פגישה מקצועית או תור לכתיבה.

אם אתם אנשים של לוחות זמנים, קבעו לכם זמן כתיבה ביומן,

העבירו את הטלפון למצב שקט ,לכו למקום אחר, וכתבו.

אל תתנו לעולם שסביבכם או לעולם שבתוככם להפריע.

ואז כשאנחנו מסיימים את הכתיבה וקמים ממנה, אנחנו נותנים מבט במטבח, ולא מבינים על מה הייתה המהומה, בשביל זה לא לכתוב? אז מה אם כל כלי האוכל שיש לנו מטונפים בכיור, אז נאכל עם הידיים על מגבת נייר. ננקה את המטבח מחר.

האם ניתן ללמוד כתיבה יצירתית? או על אלכימיה, מוזות ועבודה

האם ניתן ללמוד כתיבה יצירתית? או על אלכימיה, מוזות ועבודה

זו שאלה מעניינת, והתשובה תלויה בנקודת המבט שלנו.

בתקופה שבה התלבטתי מה לעשות עם הכתיבה שלי, חיפשתי תשובה חד משמעתית לכאן או לכאן.

מישהו מבין ומנוסה שיגיד לי כן, אפשר ללמוד לכתוב ולכן גם את יכולה. צאי לדרך בירכתנו נתונה לך.

או דווקא מישהו סמכותי שיאמר לי לא! אי אפשר ללמוד כתיבה. או שאת יודעת לכתוב או שלא. ואם את לא בטוחה אז התשובה היא שלא, את לא יודעת לכתוב. צאי וחפשי לך דרך אחרת.

אני מניחה שהשאלה בכלל נובעת מהתחושה המיסטית, האלכימית של כתיבה או של כל יצירה ואומנות. איך הופכים רוח לחומר? איך לוקחים משהו ערטילאי של מחשבות ודמיון ונותנים לו את הממד הגשמי הזה. את המוצקות. איך הופכים אותו למשהו שגם אחרים יבינו ויתחברו אליו.

החוליה החסרה כאן היא ההבנה שאנחנו כבני-אדם, כיצורי אנוש, אלכימאים מעצם טבענו. אחת המתנות והיכולות הנפלאות שלנו כבני-אדם היא היכולת להפוך רוח לחומר. לקחת מחשבה, ערטילאית וחסרת צורה, ולהגשים אותה בחומר.

אלכימיה בפעולה

תחשבו על כל דבר שיצרו בני-אדם. מהגלגל, למכונות חקלאיות, למטוסים דרך סימפוניות, ציורים וסיפורים. הכל התחיל במחשבה שהייתה לנו.

האדם הקדמון היה צריך להניע דברים כבדים ממקום למקום, חשב על כך, הסתכל סביבו, חקר, התחיל להפעיל את הקשרים במוחו ובשלב מסוים נוצר שם גלגל. גלגל שרק הוא ראה, שרק הוא הבין. אך הגלגל הזה יצא החוצה מאותו המוח, ודרך הידיים הפך להיות לדבר מוחשי בעולם הזה. 

אלכימיה בפעולה.

המוזות שבתוכנו

ובנוגע לעניין המיסטיות והקסם שביצירה. קורה כאן תהליך שאנחנו לא לגמרי מבינים.

כל מי שאי פעם יצר, אלתר או שפצר משהו מכיר את רגע האואריקה הזה שבו הדברים מתחברים והתשובה מתגלה לנו. רגע אחד הכל עוד מבולגן בראש ואנחנו יורים לכל מיני כיוונים ורגע לאחר מכן אנחנו רואים את המטרה ברורה לפנינו. התשובה הגיעה.

פעם קראו לזה מוזה. והיו תשע כאלה, כל אחת אמונה על תחום יצירה אחר.

תאליה הייתה מתיישבת לידך, כולה שמחה ועליזות, והופ העונה הראשונה של "חברים" נכתבה. או שאוראניה הייתה מגיחה עם גלובוס בידה ומבטה אל השמיים, ומיד הדמיון והמחשבות היו נישאים למעלה והנה שלושת חוקי האנרגיה של ניוטון על הכתב.

אבל לפני שפיצלו אותן לתשע הן היו רק שלוש:

מנמה על הזיכרון, היכולת לקודד, לאחסן ולשלוף מידע.
מלטה על המחשבה, ההתבוננות, ההתעמקות וההרהור.
אאוידה על הקול, המוזיקה, הביטוי, המכשיר.

שלושתן ביחד יצרו את התנאים המקדימים לכל יצירה. המידע שצברנו ומאוחסן נכון במוחנו, ההתבוננות ויצירת הקשרים החדשים בין כל המידע הזה והביטוי שלו מהפנים החוצה.

הלימוד והעבודה

אני מאמינה באלכימיה, ומאמינה ביצירתיות וביצירה שלנו כבני-אדם בכל תחום בחיינו. ולכן גם מאמינה שניתן ללמוד כתיבה יצירתית. בדיוק כמו שניתן ללמוד לצייר, לרקוד, לפסל, לבשל ולבנות חללית.

ניתן לפתח תשומת לב לפרטים, להרחיב את אוצר המילים שלנו, ולחדד ראיה, רגישות והקשבה. ניתן ללמוד מבנים, כללי תחביר ודקדוק ואת צורות הסיפור של אחרים שהיו שם לפנינו. ניתן להתאמן, לתרגל ולנסות. ניתן לטפח משמעת ולארגן לנו סדר יום תומך. ניתן ללמוד כיצד לנשום עמוק, להתאזר בסבלנות, להתמיד ולהאמין.

אז כן, ניתן ללמוד כתיבה יצירתית.

וגם אנחנו יכולים.

ברכת העולם נתונה לנו.

100 דברים אדומים

100 דברים אדומים

תרגיל מילוי מחברות מעולה שפותח את העיניים, וגורם לנו להתמקד, ולחפש, ולחטט, ולנבור בעולם שסביבנו עד שנמצא את מה שאנחנו מחפשים.

זה אולי נשמע פשוט, כי מה הבעיה למצוא מאה דברים אדומים?

ובאמת ה-20 הראשונים פשוטים ומהירים, ועוד לפני שמספיקים לכתוב אחד, השני כבר יגיע.

בסביבות ה-50-40 הכמות מתחילה להכביד, ואז נכנסים לאינטרנט ומחפשים תמונות של דברים אדומים.

ב-20 האחרונים הלשון בחוץ, והעיניים כל-כך מרוכזות באדום ששאר הדברים הופכים להיות לא חשובים.

כדי להשלים את הרשימה שלי הייתי צריכה לעבור בבית ולהתחיל לחפש חפצים אדומים.

אדום מעולם לא היה הצבע שלי, חשבתי שאולי יהיו לי עשרה פריטים אדומים בבית, גיליתי להפתעתי שיש לי מעל שלושים, כולל כלי מטבח,  בגדים וזוג נעליי עקב שהלכתי איתם רק פעם אחת כי חברה העירה עליהן משהו בנחמדות רעילה ומאז לא נעלתי אותן שוב.

ככה עושים את הרשימה:

1. לוקחים דף שורות
2. ממספרים את השורות מ-1 עד 100
3. כותבים 100 דברים אדומים
4. לא שוכחים להיות ספציפיים ומדוייקים

כלנית, היא דבר מדויק.

כוס / שמלה / מכונית / חיפושית הם דברים כלליים.

אל תכתבו דברים כלליים.

היו מדויקים.

זו לא סתם שמלה אדומה, זו השמלה האדומה שקניתי ביותר מדי כסף ועכשיו אני לובשת אותה רק בבית

זו מסננת המתכת מפוקס הום, שהחלק הפנימי שלה נעשה מחוספס בגלל השעועית החמה מדי שסיננתי בה.

זו הפנים שלי אחרי סשן קרדיו מאומץ.

משחק הכתיבה הזה בנוי על תשומת לב וערנות, על עיניים פתוחות ומוח סקרן.

ואם מתמקדים במשהו ומחפשים, תמיד מוצאים, כמו האישה שעוברת לידי בסווטשרט אדום. הצבע בולט כמו כתם של אור כנגד הירוק הכהה של השיחים והעצים שמסביב, וליד הכחול והאפור הדהויים של האיש שלידה, והילד הקטן שאוחז בידה.

חפשו מסביבכם, מאחוריכם, מעליכם. חפשו בבית ומחוצה לו, לכו לזיכרונות שלכם, היעזרו באנשים שסביבכם, עשו כל מה שצריך כדי למצוא 100 דברים אדומים.

אתם יכולים להשלים את הרשימה במספר ימים, אבל אל תפסיקו עד שיהיו לכם 100 דברים אדומים.

כמה דברים אדומים…

כתבו. הניחו מילה אחת אחרי השנייה. מצאו את המילה הנכונה והניחו אותה – ניל גיימן

כתבו. הניחו מילה אחת אחרי השנייה. מצאו את המילה הנכונה והניחו אותה – ניל גיימן

זו אולי תמצית הכתיבה, אולי תמצית כל מה שאי פעם נעשה.

אלה לא הרעיונות הגדולים שמקדמים אותנו,

אלה הפעולות הקטנות שמניעות אותנו קדימה.

הפעולות הקטנות שמצטברות אחת ועוד אחת ועוד אחת לידי משהו משמעותי.

כל דבר שנעשה, נעשה מפעולות קטנות,

כמו בלגו, כמו בפאזל, כמו בהליכה, כמו בכתיבה.

מחברים חלק אחד לשני, הולכים צעד אחד אחר השני, מניחים מילה אחת אחרי השנייה, עד שנוצר משהו.

הקוביות בנפרד הן רק קוביות, מרכיבים אותן ביחד ויש לנו בית, מכונית, מטוס.

חלקי הפאזל הם רק חתיכות קרטון צבעוניות, מחברים אותן ביחד ויש לנו שמים עטורי כוכבים.

צעד אחד מקדם אותי רק 60 ס"מ, אבל 15 דקות של צעדים כאלה אני בחלקת היער השקטה שלי,  ועד הצהריים אני יכולה להיות בגבול עם לבנון.

גם הרומנים הגדולים, השירים המפורסמים, ההרצאות הטובות ביותר,

נוצרו ממילה אחת שהונחה אחרי המילה הקודמת.

אותי זה מנחם,

הפעולות הקטנות שמניעות אותי קדימה,

גם אם רק פיסקה אחת, גם אם רק עמוד אחד,

עדיין התנועה היא קדימה.

לא לחשוב על הרומן או על השיר או על המאמר או על הפרויקט הסופי.

רק לכתוב.

להתחיל במילה אחת, להוסיף לה מילה שנייה, לצרף את השלישית והרביעית וליצור משפט.

עכשיו משפט שני. מילה אחת ועוד מילה ועוד מילה.

צעדים יציבים, קצב קבוע, עיניים על השביל.

להתרכז רק במה שיש לפני. רק בסצנה הזו, רק ברגש הזה.

לא לחפש את קו הסיום, לא להרים את הראש ולנסות לראות אותו מבעד לביצות, והיערות וההרים מכוסי הערפילים.

להוריד את הראש למטה, עיניים על כפות הרגליים, הרי אני יודעת שבסופו של דבר אגיע.

להמשיך ללכת, צעד ועוד צעד ועברתי מטר,

צעד ועוד צעד, עברתי את המטר השני.

בסופו של דבר כתיבה היא פעולה של הנחת מילה אחת אחרי השנייה,

ואחריה השלישית ואחריה הרביעית והחמישית, עד שנוצר משפט.

מספר משפטים יוצרים פיסקה,

ופסקאות יוצרות פרקים,

ופרקים יוצרים ספר.

זה כל מה שיש לעשות, זו כל העבודה.

כתבו.

Becoming a writer – Dorothea Brande

Becoming a writer – Dorothea Brande

Becoming a writer של דורתיאה בראנד הוא לא עוד ספר רגיל על כתיבה.

פה אין כללים לכתיבת רומן, פיתוח דמויות או סגנון ותצורה.

אין פה נוסחאות או דוגמאות לחיקוי.

וגם אין פה את האכזבה העמוקה והייאוש כשמגיעים לסוף הספר, שאמור לגלות לנו איך סוף סוף לכתוב את הרומן שלנו, ומבינים שהבעיה שמונעת מאיתנו מלכתוב כמו שצריך, שוב לא נפתרה, ואולי, כמו שתמיד חשבנו, לא באמת נועדנו לכתוב.

Becoming a writer כל כך שונה, שהייתי צריכה לקרוא את הפרקים הראשונים מספר פעמים.

וזה לא רק בגלל האנגלית מתחילת המאה הקודמת, אלא בעיקר כי הרעיון שבראנד מציגה כל-כך שונה מכל מה ששמעתי וקראתי עד אז על כתיבה ועל כותבים, שהמוח שלי פשוט לא הצליח לתפוס את העניין.

הנה מה שבראנד מאמינה בו:

1. חשיבות הסיפורת בחברה שלנו עדיין גדולה. הסיפורת מספקת לעתים את הפילוסופיה היחידה שאנשים מכירים, ואי אפשר באמת להעריך את השפעתו של ספר שנקרא על ידי מיליוני אנשים (לטוב ולרע)
2. לכן כתיבת סיפורת חשובה לאנושות לא פחות ממקצועות אחרים
3. אי לכך הבעיות שבהן נתקלים כותבים הן חשובות ויש לעזור להם לפתור אותן
4. רוב הבעיות האלה אינן נעוצות בטכניקה או בידיעת אומנות הכתיבה
5. רוב הבעיות האלה נעוצות בכך שכותבים לא יודעים איך להיות כותבים
6. אפשר ללמוד איך להיות כותבים

את עניין ה'סיפורת היא עדיין דבר חשוב בעולמנו, ולכן הבעיות של מי שכותב אותה חשובות גם כן', הבנתי, זה די הגיוני.

אבל מה זה אומר להיות כותבים? למה צריך להיות כותבים ולא פשוט לכתוב? ואם צריך אז איך?

הרי כתיבה היא עניין טכני, כמו שרטוט בניין, כמו הכנת פאי תפוחים. פשוט יושבים הרבה וכותבים הרבה, נעזרים בכל מיני טיפים של פיתוח עלילה, ופיתוח דמויות, וחידוד דו-שיח ובסופו של דבר יש סיפור.

וזה נכון, לכתיבה יש צד טכני, ורוב הספרים שמלמדים כתיבה, מלמדים את הצד הטכני שלה.

אך יש לה צד נוסף, אחר.

צד רגשי.

צד שקשור בנפש ובלב של הכותב.

והעניין הוא שהקשיים שאנחנו חושבים שיש לנו בכתיבה, אינם הקשיים שיש לנו באמת. הבעיות שלנו לרוב אינן טכניות, ואינן קשורות לידע שלנו או לכישרון שלנו.

הבעיות שלנו קשורות לצד השני, הצד הרגשי/נפשי שלנו. הן קשורות לאישיות שלנו.

מה?! יש לי בעיית אישיות?  

עכשיו רגע, חכו, בראנד לא טוענת שיש לנו בעיית אישיות.

היא אומרת שלכותבים, ולאנשים יוצרים בכלל, יש אישיות שונה מאנשים אחרים.

זה הכל.

לא טובה יותר או טובה פחות, פשוט שונה.

ומכיוון שאנחנו חיים בתרבות המערבית, שמעודדת ומטפחת סוג אישיות מאוד ספציפי,

רובנו בכלל לא מבינים שיש לנו אישיות או אופי שונים, שלא לדבר על איך להתנהל עם האישיות השונה כדי שנוכל לכתוב את הסיפורים שבתוכנו.

במילים אחרות, מה שבראנד אומרת, זה שרוב הספרים, הקורסים והסדנאות

שרוצים ללמד אותנו לכתוב, לא הולכים לפתור לנו את הבעיה הבסיסית ביותר.

והבעיה הזו היא שאנחנו לא יודעים איך להיות כותבים.

זאת אומרת לא יודעים איך לטפח את אישיות הכותב שלנו.

כך מטפחים את אישיות הכותב שלנו

אישיות של כותב?

כן, אישיות של כותב.

הרגלים, צורת חשיבה והתנהלות של כותבים.

כמו התנהלות של מפתח גוף.

רוצה חצי טון שרירים? הנה מה שצריך: שלוש שעות יומיות של הרמת משקולות, התאהבות במשקאות חלבון, בלי עוגות, בלי אלכוהול, תשע שעות שינה קבועות והורדת שיער בלייזר.

ככה גם כותבים, עלינו לטפח התנהלות והרגלים של כותבים.

הרגלים גדולים כמו לדעת להתנהל עם האישיות הכפולה שבתוכנו, זו השכלתנית, המודעת, הביקורתית וזו הרגישה, היצירתית, הלא-מודעת.

והרגלים קטנים כמו לא לדבר על הסיפור שלנו עד שהוא כתוב, כי ברגע שמדברים את הסיפור כל האנרגיה שלו חולפת ואז לא רוצים לכתוב אותו.

או שעדיף לבהות בחלל ולתכנן את הסיפור שלנו הרחק מעיניהם הלא מבינות של אחרים, כי הם יחשבו שאנחנו סתם מתבטלים ויתחילו להציק לנו.

נכון, זו גישה שונה.

אני תמיד חיפשתי את הבעיות לפי הפתרונות שהציעו לי בספרים, בסדנאות, ובכל מיני כתבות ומאמרים.

אבל אף אחד מהם לא עזר לי להבין שיש לי כנראה כמה הרגלים שמפריעים לצד היוצר שבתוכי ופשוט מונעים ממני מלכתוב את הסיפורים שבתוכי.

ואז הגיעה דורתיאה בראנד עם ספר דק, באנגלית, מ-1934, וסיפרה לי שגם אני כמו רבים אחרים לא ידעתי שיש לי אישיות שונה, וגם אותי אף אחד לא לימד איך להתנהל איתה, איך לטפח ולדאוג לה.

אבל היא תלמד אותי איך.

הספר הראשון למי שרוצים לכתוב

Becoming a writer הוא ספר שהיה צריך להופיע ראשון בתוצאות החיפוש בגוגל על "איך לכתוב ספר" "איך להיות סופר" "עצות כתיבה" וכו'.

הקריאה והיישום שלו היו צריכים להיות דרישות החובה המקדימות בכל סדנה או חוג כתיבה. בדיוק כמו שסטטיסטיקה א היא תנאי מקדים לסטטיסטיקה ב.

פשוט כי הידע על איך להשתמש במילים ליצירת אפקט, איך לתכנן עלילה, איך לפתח דמויות לא שווה כלום אם אנחנו חסרי נשימה אחרי כתיבה של פרק אחד, או אם יש לנו השראה רק פעם בחודש, בכל פעם שהירח מלא.

בראנד, מתוך ניסיון של שנים בתחום (ככותבת, כעורכת, כמבקרת, כתלמידה וגם כמורה), מתייחסת ברצינות אמיתית וכנה לחלוטין לבעיות שלנו ככותבים, ללא שמץ של ציניות והתנשאות.

היא מאמינה בלי צל של ספק שאפשר ללמוד כתיבה, שאפשר להוציא את הסיפורים שבתוכנו, ושאם אנחנו באמת מוכנים ללמוד, ולתרגל ולקחת על עצמנו את אורך החיים שיתמוך בנו, נוכל להיות הכותבים שאנחנו רוצים להיות.

והכוונה לא להפוך את החיים שלנו על פיהם,

אלא לשנות לאט לאט, בעדינות וברוך, הרגלים שגורמים לנו לכאב ולשיברון לב, ולהפוך אותם להרגלים שמטפחים ומזינים אותנו.

כמו להתחיל לשים לב מה מפעיל אצלנו את מיצי הכתיבה (תליית כביסה, נסיעה ארוכה באוטובוס, הרצאה משעממת בלי יכולת לצאת ממנה…) ולהשתמש בהם במודע,

כמו ללמוד לקרוא כמו כותבים גם אם חלק מהקסם של הקריאה התמימה יעלם,

כמו להבין שבכולנו יש צד שכלתני, מסודר ושקול, צד שהוא מאוד חשוב והכרחי, אבל כשאנחנו יוצרים וכותבים עלינו להושיב אותו בצד עם כוס תה, ולזמן את הצד הסקרן, החוקר, המשתולל והילדי שבתוכנו.

זו הכוונה בלהפוך להיות כותבים,

לדעת ולקבל את האישיות השונה שלנו,

להבין שאנחנו זקוקים להרגלים שונים מהרגלים של אנשים שלא יוצרים,

ולאפשר לעצמנו את מה שאנחנו צריכים, כדי שנוכל להוציא החוצה את היצירות שבתוכנו.