אהבה היא כמו…

אהבה היא כמו…

זהו משחק חדש שלמדתי בקבוצה שאני הולכת אליה.

בוחרים רגש ומחפשים חפץ שמרגיש כמוהו.

למשל אהבה.

אהבה היא כמו… כיסא. היא פשוטה בבסיסה, יום יומית, ומאפשרת לי לנוח. אם היא עשויה מחומרים איכותיים, היא תישאר יציבה לאורך זמן, אני לא אפול ממנה, והיא לא תישבר גם אם אשקול מאה טון.

אהבה היא כמו מברשת שיניים. היא שומרת על בריאותינו אבל אם משתמשים בה הרבה היא נשחקת וצריך להחליף אותה.

אהבה היא גם כמו בושם. היא ריחנית, נעימה, מרמזת על בואו של האהוב, ומתנדפת במהירות.

זה משחק כיפי שדורש יצירתיות, גורם לנו לצאת מהקופסה, למצוא הקשרים בין דברים שלכאורה לא קשורים, ועל הדרך גם עוזר לנו לגלות דברים חדשים על הרגשות שלנו.

פחד בשבילי היה דבק בצנצנת של דבש. זהו אומנם רגש הכרחי וטוב שעוזר לנו אבל אצלי הוא כמעט תמיד מתגלה כדבק ולא דבש. מצמיד אותי למקום ולא נותן לי לזוז.

ושלווה היא כמו קופסת הויטמינים. אין לי מספיק ממנה בדיאטה שלי לכן אני צריכה לקחת אותה כתוספת כדי שאוכל להיות בריאה יותר.

בא לכם גם לגלות כמו מה היא אהבה? כעס? שמחה?

ככה משחקים

1. כותבים בצד אחד של העמוד עשרה רגשות

2. כותבים בצד השני עשרה חפצים סביבנו/ על השולחן שלנו/ בחדר האמבטיה / במקרר…

3. מתחילים לחבר בין רגש לחפץ, וכותבים למה הרגש הזו הוא כמו החפץ שבחרנו

או

1. כותבים רשימה של עשרה רגשות

2. מסתכלים סביבנו ומחפשים כמו מה הרגש הזה

3. בוחרים חפץ וכותבים למה הוא כמו הרגש שבחרנו

כעס הוא כמו הנקטרינה בתחתית קערת הפירות. כשהוא טרי יש לו טעם מתוק וצורה ברורה ומוצקה. אם לא אכלנו אותו בעודו טרי, ושמנו עליו פירות אחרים, הוא מתחיל להרקיב, להתכווץ, לאבד את הצורה שלו ולהשחיר. ואז לא ממש יודעים מה לעשות איתו. לאכול? לשים בקומפוט עם שאר הפירות שלא אכלנו? לזרוק לפח?

עשו את המשחק במהירות. אל תחשבו יותר מדי. התאמנו בלשחרר את המוח, ובלתת לו לזרום ולרוץ. עולה בכם הקש? התחילו לכתוב אותו. השאר כבר יגיע.

התאמנו.

התרגלות היא כמו פצעון מציק על הפנים. כל הזמן מרגישים אותו. לפעמים הוא כואב, לפעמים הוא מכוער, לפעמים הוא הורס לנו תוכניות. לפעמים גם נראה שאין דרך להיפטר ממנו, ואז צריך להחזיק חזק לא לפוצץ אותו. אבל אם נושמים עמוק, ממשיכים לשמור את הידיים שלנו לעצמנו, ונותנים לו להיות עם כל הכאב ואי הנוחות, אחרי כמה ימים הוא פשוט נעלם. מתנקה ומתמזג חזרה, ואנחנו שוכחים שהוא בכלל היה.

מה אם מישהו יקרא את מה שכתבתי?

מה אם מישהו יקרא את מה שכתבתי?

כתיבה היא פעולה פיזית. ככזו היא משאירה אחריה עקבות, שלא לומר הוכחות מוצקות וברורות.

דפי הבוקר שאנחנו כותבים עם כל הכעס והספקות עשויים להיקרא על ידי בן הזוג שלנו. מחברת הכתיבה על כל סיפורי הזעם מהילדות עשויה להיפתח על ידי ההורים שלנו. והשירים הארוטיים שאנחנו כותבים עלולים להגיע לידי הילדים שלנו.

כן, כשאנחנו מורידים את המחשבות שלנו לנייר יש סיכוי שמישהו יקרא אותם. שמישהו יראה מה יש בתוכנו. שהתדמית שבחרנו להציג לפני העולם שהיא לרוב נחמדה, סתגלנית וקונפורמיסטית עלולה להיסדק.

פחד ראשוני ובסיסי

ואין פה ביקורת על החזות הזו שאנחנו מחזיקים. החברה שלנו ממהרת לקטול ולסקול כל מה שלא מריח ונראה כמו  הסטנדרט הנורמלי והצייתני. הצורך בשייכות חברתית, בקבלה, טבוע אצלנו עמוק בגנים. זה פחד ראשוני ובסיסי.

בתקופות קדומות נידוי חברתי היה זהה למוות. אנשים לא יכלו לשרוד בלי ההגנה של השבט, בלי המזון והמחסה שהם סיפקו.

גם אנחנו בראשית חיינו היינו תלויים לחלוטין בכך שההורים שלנו יאהבו אותנו. אהבה פירושה חיים במובן הכי קונקרטי וחומרי. אהבה פירושה קבלה, פירושה מזון וטיפול.

לכן אין ספק שהפחד ממה יחשבו עלינו מהדהד אצל כולנו. מי ביתר שאת, מי בפחות.

חסיון כתיבה

בכתיבה המצב קצת טריקי.

מצד אחד לכתיבה עצמה לא אכפת. הכתיבה היא כל כך עתיקה שהיא כבר ראתה הכל ושמעה הכל ואין שום דבר שהיא לא יכולה להתמודד איתו. היא שם בשבילנו לחלוטין. אם אנחנו רוצים לכעוס או לצחוק או לקלל או לילל או לפנטז או להכין רשימות.

היא לעולם לא תצחק עלינו, לא תתנשא מעלינו, לא תקום ותלך, לא תגיד שאין לה כוח עכשיו. לא תחליט שאת זה אפשר לכתוב אבל זה לא מתאים. או שאנחנו פשוט כותבים גרוע ושעלינו להפסיק.

הכתיבה מקבלת אותנו כמו שאנחנו עם המשקל העודף, חוסר הביטחון הנוראי והבלבול שנראה שלעולם לא יסתיים. היא לא שופטת אותנו ולא תשתמש במילים שלנו נגדנו.

היא נותנת לנו חסיון מלא.

לכתוב הכל ללא מורא

אבל הכתיבה כאמור היא פיזית. רואים אותה. רואים את המילים על הדף, רואים את המחברת על השולחן, רואים אותנו כותבים. וזה מסקרן לדעת מה אנשים אחרים כותבים וחושבים.

גם קשה להסתיר אותה לאורך זמן, אם כי זה בהחלט אפשרי, ואולי גם נרצה להסתיר אותה בהתחלה, אבל בשלב מסוים נרצה להפסיק להתחבא. לא נרצה לכתוב בסתר.

לכן נרצה לדעת, וזה אפילו קריטי שנדע, שאנחנו יכולים לכתוב הכל. את כל האמת כולה ללא חשש שיקראו את שכתבנו ללא רשותנו. אם אנחנו מצנזרים את עצמנו מחשש שמישהו יקרא את שכתבנו ובכן, כאן הכתיבה מאבדת את התכונה הכי חשובה שלה, של מרחב בטוח שבו נוכל להבין, לרפא ולצמוח. מרחב של קבלה מוחלטת ואי שיפוט.

לכן אמרתי שבכתיבה זה קצת טריקי, כי כמו בכל מצב שבו אנשים נוספים נכנסים אליו, הוא נעשה מורכב.

ולפעמים הדבר היחידי שאנחנו יכולים לעשות הוא לבטוח ולהאמין באחר.

אמון ומנעול

וזה לא רק בכתיבה, אלא בהרבה מצבים בחיים, הדבר הבסיסי ביותר הוא אמון.

להאמין שאחרים יכבדו אותנו ולא יקראו במחברת שלנו. ומצד שני, האנשים שאיתנו צריכים לדעת שכשיש משהו חשוב אנחנו נאמר להם אותו, והם לא יצטרכו לרגל אחרינו. אמון הוא הדדי.

אבל לפעמים גם אם נרצה מאוד, לא תמיד אנחנו בוטחים באחרים, גם אם הם מאוד קרובים לנו. אנחנו כמובן יכולים לנסות להסביר את החשיבות של הכתיבה ואת הצורך לשמור אותה פרטית. כמובן שלא להסתיר אותה ולהפוך אותה לסודית ומיוחדת, וכן לאפשר שאלות והתעניינות, כן לענות בכנות, כן להסביר, כן לחלוק. אבל אם אנחנו לא בטוחים שהכתיבה תישאר רק לעצמנו, אז מנעול ומפתח הם הפתרון.

מנעול למגירה של השידה ליד המיטה, או לארונית בחדר העבודה, יכולים לעזור לשקט שלנו. אומנם ככה נוצר סוג של סוד אבל עלינו להגן על הכתיבה ועל המקום הפרטי, האישי והחופשי שלנו.

אז זה יכול לפתור את הבעיה, אבל מה יקרה אם פתאום נמות?

אחרי מותנו

אני מודה שלא ממש חשבתי על זה עד שחברה שהתחילה לכתוב העלתה את החשש הזה בפני. מה יגידו עליה הילדים שלה אם היא פתאום תמות והם ימצאו את מה שהיא כתבה.

מיד יכולתי לראות את מהדורת החדשות נפתחת בידיעה הקשה. הקריין מביט ישירות למצלמה, ארשת פניו חמורה, קולו מבשר רעות:

"נפתח בחדשות קשות. היום התגלו בביתה של אישה שלא מזמן נפטרה, מספר מחברות שכתבה במהלך חייה. ילדיה שמצאו את המחברות נתקפו זעזוע עמוק כשקראו את הדברים. הם לא האמינו כי האמא הטובה שלהם חשבה כאלה מחשבות. הם התקשו להאמין שהיו לה כאלה רגשות עמוקים, ספקות לגבי חייה ותהיות על העולם.  שלא לדבר על שגיאות הכתיב, הטעויות התחביריות והחזרתיות המשעממת והמבולגנת על אותם נושאים.

בנה של האישה יצא מהבית במצב של הלם. רועד וממלמל, לא ממש מבין היכן הוא נמצא, ונראה כי כל עולמו התהפך עליו. הבת קרסה באמצע הרחוב וזעקה בבכי קורע לב לעזרת השמיים, מתקשה להכיל את השבר שיצרו הגילויים בחייה.

צוות מד"א שהגיע למקום העניק לילדים טיפול ראשוני ופינה אותם להמשך טיפול. נאחל להם החלמה מהירה, ונודה על כך שההורים שלנו הם פלקט שטוח מהפרסומת לטיטולים, שיעדיפו לקבור את הרגשות והמחשבות שאין להם בתוכם, מאשר לבטא אותם, ולהביא ריפוי ואור לעצמם ולעולם."

גם למתים לא איכפת

החשש שממשיך לפעום בנו על מה יחשבו עלינו אחרי מותנו מובן. בכתיבה אישית יש גם את החשש שלא יבינו אותנו נכון ואנחנו עלולים לגרום נזק לאהובים שנשארו אחרינו. אבל בתכלס זה לא משנה כי, ואני אומרת את זה בכל העדינות האפשרית, אנחנו נהיה מתים.

עכשיו בניגוד למה שגרמו לנו להאמין, רוב המתים לא יושבים מעלינו על ענן ומקשיבים לכל מילה שלנו. הם לא עוקבים אחרינו וצריכים שנאהב אותם ונדאג להם. פשוט מהסיבה שהם כבר מתים. העולם הזה כבר לא רלוונטי להם. הם עברו הלאה, עזבו את הממד החומרי הזה והמשיכו. הם לא צריכים שיאכילו אותם או יטפלו בהם. אין להם אגו וגם לא רגשות. הם עושים את דרכם אל האור הגדול ממנו כולנו באנו, והעניינים הארציים האלה כבר לא מעניינים אותם.

זה לא שג'ין אוסטן מתמוגגת עכשיו מכל התשבחות והאהבה כלפיה. היא כתבה את מה שהיא הייתה צריכה לכתוב ולא זכתה להצלחה בתקופת חייה. גם לואן גוך זה לא משנה שהציורים שלו נמכרים עכשיו במיליונים. היו לו חיים קשים של עוני וסבל, ולא נראה לי שזה היה מנחם אותו שמאה שנה אחרי מותו אנשים יעופו על הציורים שלו.

אם הילדים שלנו או האהובים שלנו יתמלאו הלם מכך שנהגנו לעשן סיגריות בחשאי, או שאהבנו עוד אנשים או ששנאנו לעשות כביסות, או שלפעמים הם נמאסו עלינו והיינו זקוקים לקצת זמן עם עצמנו ובכן… הם יתמודדו עם זה. הם יתמודדו עם זה שהיינו בני אדם מורכבים, מרובי ממדים, לפעמים מוזרים, לפעמים משעממים, בדיוק כמוהם. בדיוק כמו כל שאר בני האנוש.

וגם בואו לא נשכח שיש סיכוי שהם פתאום יראו אותו דווקא באור רך וחומל. שהם דווקא יכבדו אותנו יותר על האומץ לכתוב ולהתמודד עם דברים. להביא את עצמנו למקום של כאב ופגיעות, לנסות להבין ולרפא חלקים בתוכנו.

מקום בטוח

אז ארגנו לכם מקום בטוח לכתיבה.

אם צריך, שמרו על המחברות שלכן נעולות. אם צריך דברו עם האנשים שסביבכם. בקשו והסבירו את הצורך בפרטיות ובשמירה על הכתיבה שלכם לעצמכם. אם הם מעלים תהיות וחששות, ענו להם בכנות. אל תנסו ליפות, אל תנסו לעוות. כשאנחנו יוצאים למסע עם הכתיבה אנחנו לא יודעים באילו ארצות נבקר וגם לא איך נצא בהן.

לפעמים נוכל לשתף אחרים במסע שלנו, לפעמים נעשה אותו לבד, רק אנחנו, העט והמחברת והתמיכה האין-סופית והאוהבת של אלת הכתיבה.

אז כתבו. עשו מה שצריך וכתבו.

זכרו כי הכתיבה איננה אוהבת אתכם. לא אכפת לה. ובכל זאת היא יכולה להיות נדיבה מאוד. דברו עליה יפה, עודדו אחרים, העבירו אותה הלאה- א"ל קנדי

זכרו כי הכתיבה איננה אוהבת אתכם. לא אכפת לה. ובכל זאת היא יכולה להיות נדיבה מאוד. דברו עליה יפה, עודדו אחרים, העבירו אותה הלאה- א"ל קנדי

הכתיבה לא אוהבת אותנו.

היא גם לא שונאת אותנו.

פשוט לא איכפת לה.

באמת, לא איכפת לה.

היא כבר ראתה הכל, וקראה הכל, אין שום דבר חדש שנכתוב שהיא לא נתקלה בו בעבר.

אם נחשוב על הכתיבה כעל ישות או אֵלָה אז היא כבר בת 6000 שנה לפחות והיא לא הולכת להתרגש מעוד בן-אנוש שכותב שהוא כועס על ההורים שלו, חושק בעצם בשכנה המוזרה והחושנית שלו, והיה מעדיף להעביר את חייו בליקוט עשבי בר והכנת חביתות.

אין דבר שהכתיבה לא ראתה.

מכתבי אהבה. רשימות מלאי. צווים להוצאה להורג. שירי הלל וברכה. קמעות. תורות. הצהרות עצמאות. כְּתוּבּוּת. דוחות פתולוגיים, דוחות פסיכולוגיים, דוחות חניה. וידויים על אהבה, וידויים על שנאה, וידויים על כאב. סדיזם, אלטרואיזם, יופמיזם, סוריאליזם, אסקפיזם. סיפורי מעשיה. סיפורי אימה. סיפורי מתח. קומדיה, רומנטיקה, נונסנס, אירוטיקה…

הכל.

היא ראתה כבר הכל.

אני מדמיינת אותה כמו בודהה המחייך או כמו בודהיסטווה פתוחה וחומלת. שום דבר לא יזיז אותה מעמדתה האוהבת. דבר לא יפתיע אותה, דבר לא יפחיד אותה, דבר לא ישעמם אותה, ודבר לא יגרום לה להפנות לנו עורף.

היא לא תפקיר אותנו, לא תגלגל עיניים, לא תנשוף בבוז, לא תפהק, לא תסתכל כל חצי דקה בשעון, לא תשפוט אותנו, לא תצקצק, לא תעצבן, ולא תתעייף לעולם.

היא שם בשבילנו.

אבל היא כן דורשת מאיתנו דבר או שניים.

היא דורשת מאיתנו לפתוח את הלב. היא דורשת מאיתנו להיות אמיצים. היא דורשת שניכנס פנימה אל עצמנו, ונחקור, ונגלה, ונבין.

היא דורשת התמדה וסבלנות ואמונה ביכולותיה. וגם אמונה ביכולותינו.

היא מבקשת מאיתנו כנות ואמת. גם אם הן מכוערות ומטונפות. גם אם הן גורמות לנו לרעוד ולרצות להקיא. גם אם אנחנו חוששים שבגללן יכניסו אותנו לכלא או למחלקה הסגורה.

היא דורשת את הדברים שהם לפעמים הכי קשה לתת.

אבל התמורה שהיא נותנת… הו התמורה.

היא נותנת הבנה. היא נותנת שלווה. היא מורידה מעלינו משא שעלול היה לקבור אותנו חיים תחתיו. היא נותנת לנו מקום פתוח וחופשי לבטא כל רגש וכל מחשבה וכל תוכנית וכל שאיפה. היא עוזרת לנו לפתור בעיות, ועוזרת לנו לצמוח ולגדול, היא מחזיקה בידינו גם כשאנחנו נשאבים למעמקים השחורים וגם כשאנחנו נסחפים לעננים. היא האם הגדולה החכמה והטובה של ימים עברו. והיא נותנת לנו אהבה.

לכן אני מדברת עליה טובות.

לכן אני מעודדת אחרים לכתוב.

לכן אני  מעבירה אותה הלאה אליכם.

ערים של קסם

ערים של קסם

בבית לידי גרה מכשפה.

היא כמעט ולא יוצאת מהבית, הילדים שלה לפעמים משחקים בחצר בין כל השיחים והעצים המשתוללים. בן זוגה נוהג בטנדר גדול והוא תמיד נראה עסוק, עם טלפון צמוד לאוזן ועשרות ניירות מתחת לזרוע. אבל היא כמעט ולא נראית. פעם אחת אומנם ראיתי אותה מרחוק, בשעה מוקדמת של הבוקר. הייתה לה מטפחת צבעונית קשורה על הראש וחצאית שכבות סגולה ורחבה. היא עבדה בגינה, קטפה צמחים. לא העזתי להתקרב.

בשעות האור אנשים באים אל הבית ויוצאים ממנו עם משהו בידם. צנצנת מוחזקת בזהירות קרוב לחזה, חבילה עטופה בנייר חום, קשורה בחוט, ארגז ממנו מציצים צמחים מיובשים, עצמות ודברים מעלי עשן. בשעות החושך הבית שקט, אך יש צלליות המסתובבות מסביב, בין הצמחים בגינה ועל הגג. אני לא בטוחה שהם שם, למרות שאני רואה אותם. אני רוצה ללכת לשאול אותה עליהם, אבל אני חוששת שהיא תראה אל תוך נשמתי ותאמר לי את האמת.

באמת מכשפה?

רגע, זה לא באמת. בבית לידי לא גרה מכשפה, אבל כשאני מפעילה את הדמיון ומסתכלת על הישוב שבו אני גרה כאילו הוא עשוי קסם, כישוף ופלא הכל יכול להיות.

השביל הצפוני הנכנס לתוך היער מוביל למערות התת קרקעיות של אנשי שבט אוריון. הבוגנוויליה הכתומה שגדלה באמצע שום מקום בעצם מכסה על הבית של המלך הגולה. שלושת המדפים בצרכנייה, אלא עם אבק, בעצם משמשים כדלת סתרים.

רוצים לשחק?

ככה משחקים

הסתכלו על הישוב והעיר שלכם במבט בוחן, חוקר, וחשדני. הפעילו את חושי הקסם העתיקים שלכם, וחישבו כמו בלשים או כמו קוסמים.

אם הייתם צריכה ליצור פורטל לממד אחר איפה הייתם שמים אותו? אם היה לכם עץ שפירותיו יכולים להפוך אותנו לחיה הפנימית שבתוכנו איפה הייתם שותלים אותו כך שאף אחד לא יחשוד? אם הייתם צריכים לערוך טקס זימון של אור, איפה הייתם מקיימים אותו?

חפשו סביבכם את המוזר מעט, את הלא ברור, את המפליא והמסקרן ותנו לו סיפור.

מכונית עתיקה נוסעת פתאום ברחוב השקט שלכם? בטח ציידיי ערפדים. קולות פיצוח ופצפוץ בלילות? הגמדים מעלימים את שלדי הגורגונות. צמח מוזר צמח בין לילה בגינה? אה, הקללה העתיקה תפסה אתכם.

אזהרה

זה משחק שכולו דמיון ושעשוע, קחו אותו ברצינות.

אם תשחקו בו אתם עלולים לגלות כמה דברים שאולי לא תוכלו לשכוח יותר. אחרי המשחק הזה כנראה שלא תוכלו לראות את עיר שלכם, את הגנים, החנויות והאנשים באותה צורה. אני יודעת שלעולם לא אוכל להסתכל על השכנה באותה דרך, אז מזל שאני כמעט אף פעם לא רואה אותה.   

לבחור להיות מובנים או לא

לבחור להיות מובנים או לא

יש לי שיחה מתמשכת עם חברה בנוגע להבנה של אנשים אחרים את מה שאנחנו אומרים.

היא אומרת שהיא מדברת את מה שיש לה לומר, ושהאחר אמור להבין. אני חושבת שזו אחריות שלנו לעזור לאחרים להבין אותנו. אם אנחנו רוצים כמובן.

איך שאנחנו רוצים

בעיקרון אנחנו יכולים לדבר ולכתוב איך שאנחנו רוצים.

אנחנו יכולים לדבר בלחש, לבלוע מילים, להרוג כל שיחה עם אמרת שפר, לדבר בשפה מקצועית עם מונחים ש-90% מהאנשים לא מבינים, או בסוואהילית, או בג'יבריש שהמצאנו. אנחנו גם יכולים לשדר את המחשבות שלנו לאדם שמולנו ולצפות ממנו להבין אותנו.

באותה מידה אנחנו יכולים לא לתקן טעויות כתיב, לא לנסח משפטים בבהירות, לא לנקד מילים מבלבלות, לא להוסיף פסיקים ונקודות, להשתמש בהמון סוגריים, הדגשות וקו תחתון, ולדלג בין נושא לנושא לפי האסוציאציות שבמוחנו.

זה בסדר, באמת. אנחנו יכולים לחלוטין לעשות את הדברים האלה, זהו עולם של בחירה חופשית.

אבל…

רוצים להיות מובנים

אם אנחנו רוצים שיבינו אותנו, זה כבר משהו אחר.

ואני לא אומרת שכל דבר אנחנו צריכים להסביר, שכל העולם צריך להבין אותנו, או שאנחנו צריכים להתעקש על אנשים שלא רוצים או פשוט לא יכולים רגשית ואינטלקטואלית להבין אותנו.

גם יהיו ימים שבהם לא יהיה לנו איכפת להיות מובנים. שבהם נזרוק תשובה קצרה וסתומה לאוויר, נלווה אותה בנשיפת עשן מהנחיריים רק כדי שיניחו לנו. יהיו פעמים שנשמח שלא מבינים אותנו, שאולי נרגיש עליונים מול העולם המטופש שסביבנו. או שנעדיף להתלונן בדרמטיות על איך אנחנו לא מובנים ושזה בטח אומר שאנחנו הולכים להיות פיקסו, או אוסטן או בזוס הבאים.

אבל לרוב, כבני אדם, אנחנו רוצים להיות מובנים.

רוצים שיראו אותנו, את האני הפנימי המורכב והמיוחד שלנו. את הכאבים ואת השמחות ואת הצרכים שלנו. ולאו דווקא כדי שיפתרו לנו בעיה או יצילו אותנו, אלא פשוט כדי שיכירו בנו, כדי שנקבל אישור ונדע שאנחנו קיימים ואולי גם חשובים למישהו.

למדנו לדבר

זו הסיבה העיקרית שבגללה ובזכותה אנחנו לומדים לדבר מלכתחילה.

שפה, דיבור וכתיבה (בעיקר, אך בעצם כל אומנות שהיא), הם תקשורת.

אנחנו לומדים לדבר כדי שיבינו אותנו וכך הצרכים שלנו יסופקו. אנחנו לומדים לדבר כדי שיבינו שעכשיו אנחנו רעבים כדי שיתנו לנו אוכל. שעכשיו אנחנו עצובים וזקוקים לחיבוק, שאנחנו רוצים לצאת החוצה לאוויר ולטבע ולא שוב לראות את אותה תוכנית בטלוויזיה.

הרי יכולנו להמשיך לדבר בהבהרות ולבכות, אבל זה הפסיק לשרת אותנו. גם כי הצרכים שלנו הפכו להיות מורכבים יותר ולא כללו רק אוכל, קקי ואהבה. וכי באופן טבעי רצינו להיות חלק בעולם, להבין אותו ואת האנשים שבו. להיות מובנים על ידו.

לכן למדנו לדבר. ולא רק שפה אחת אלא מספר שפות, ומספר סוגים של שפות, שפת הלב והרגש, שפה מקצועית, שפה של נשים, שפה של גברים, שפה של מנהלים, שפה של חיילים…

ובאופן טבעי אנחנו מבינים שעלינו להתאים את השפה ואת המילים לאדם שמולנו. הרי ברור לנו שילדה בת ארבע לא תוכל להבין את מה שפרופסורית לפיזיקה תוכל להבין. ושאנחנו לא באמת יכולים לבוא הביתה ולדבר אל בן הזוג שלנו כאילו הוא עובד בשבילנו.  

לכן ברמה מסוימת, זו הבחירה שלנו להיות מובנים או לא.

פנימה והחוצה

ולהיות מובנים זה לא רק כלפי חוץ אלא גם ואולי בעיקר כלפי פנים.

להיות מובנים לעצמנו, להבין בעצמנו, את הרגשות, את המחשבות, את הדעות ואת הצרכים שלנו, ואז לתקשר אותם החוצה בשפה המתאימה לאדם, כך שהוא יוכל להבין אותנו.

וכדי להבין משהו זה אומר לא פעם לחקור אותו. לפרק, להפריד, למיין, לבדוק כל פינה, לחפור פנימה, לרדת למטה, למעמקים, אל היסודות הבסיסיים. ממש לפשט אותו, ומשם לעלות ולבנות מחדש עם הבנה.

ואין טוב יותר מכתיבה בשביל תהליך שכזה.

מאז שאני כותבת דפי בוקר, אני מרגישה שאני מבינה טוב יותר. גם את עצמי וגם את העולם. אני מרגישה שאני יודעת יותר, שהבסיס עליו אני עומדת מתרחב ומתחזק וממנו אני יכולה להמשיך הלאה, להמשיך לצאת ולחקור את כל מה שאני לא מבינה.

גם קל לי יותר להסביר, כי אחרי שאני חופרת בתוך האדמה שבתוכי, אחרי שאני הופכת אבנים ומאובנים ושלדים, אחרי שאני פותרת אלפי משוואות ומוצאת את כל הנעלמים אני מצליחה להכיר את עצמי או את הנושא טוב יותר, ואז קל לי יותר להסביר. קל לי יותר לתקשר את עצמי למגוון של אנשים.

ואולי הם לא יסכימו איתי, ואולי הם לא יתנו לי את מה שביקשתי, ואולי הם יתנגדו לי או יצאו נגדי. ואולי הם ישאלו אותי שאלות קשות שלא תהיה לי תשובה עליהן, ואצטרך לחזור ולנסות להבין אף יותר.

אבל זה בסדר, זה חלק מהלמידה, חלק מההתפתחות.

גם אם האדם שמולנו לעולם לא יבין אותנו, בין אם הוא לא רוצה או לא יכול או פשוט מפחד, זה בסדר. אנחנו עושים את המאמץ, אנחנו פותחים את התקשורת, אנחנו הופכים להיות ברורים יותר, ומובנים יותר לעצמנו, וזו כבר שמחה ונחמה גדולות.

ובסופו של דבר גם נמצא את האנשים שמתאימים לנו. אלה שרוצים להבין.

ספרים עוזרים לנו להבין מי אנחנו ואיך עלינו להתנהג. הם מצביעים עבורנו על משמעותן של הקהילה ושל החברות; הם מראים לנו איך לחיות ואיך למות – אן למוט

ספרים עוזרים לנו להבין מי אנחנו ואיך עלינו להתנהג. הם מצביעים עבורנו על משמעותן של הקהילה ושל החברות; הם מראים לנו איך לחיות ואיך למות – אן למוט

אני אוהבת לקרוא ספרים. קראתי כבר מאות.

לא כולם היו טובים, את רובם אני לא זוכרת.

אבל מדי פעם מגיח ספר שמספר לי סיפור שלוקח אותי מהמציאות שלי ומראה לי עולם אחר. סיפור שמוריד קירות שהוקמו סביבי ופותח עוד קצת מהעולם לעיניי. מראה לי אפשריות אחרות להבין ולחיות. אפשרויות שהן לאו דווקא כמו שלימדו אותי, לאו דווקא מה שאני חושבת שאפשרי.

 יש ספרים שגרמו לי להסתכל על ההיסטוריה מנקודת מבט שונה, כמעט הפוכה ומאז אינני יכולה שלא לחשוב על כל ההיסטוריה שלנו ולתהות האם זו באמת האמת?

יש ספרים שנתנו לי דוגמה לפנים האינסופיות של האהבה, וכמה היא חזקה, וכמה היא מיטיבה וכמה היא עדיפה על כעס ופחד ולבד.

יש ספרים שהראו לי איך לחיות טוב יותר עם כאב, יש ספרים שהראו לי לא לאבד תקווה.

יש שהראו לי את הצדדים הנוראיים של האדם, ויש שהראו לי את הטוב והנשגב שבתוכנו.

ניסיון של אחרים

לא יכולתי לחוות וללמוד את כל הדברים שקרו בספרים האלה בעצמי. הרי הזמן שלנו כאן, בגוף הזה ועם התודעה הזו, הוא מוגבל ומועט.

גם ההורים שלנו לא יכלו ללמד אותנו הכל, או האחים או הדודים או החברים שלנו, ולא הכל ניתן ללמוד מניסיון.

גם לא הכל צריך ללמוד מניסיון. לפעמים טוב שמישהי תגיד לנו תקשיבו, כשאתן נכנסות ליער תדעו שיש שם זאבים. או מישהו שיגיד לנו רגע, ליקום הזה יש בכלל חוקים אחרים, והם לא מה שלימדו אתכם בבית הספר.

כל סיפור הוא מורה שנשלח אלינו. כל סיפור הוא הדרכה שנוצרה אחרי מאות ואלפי שעות של לימוד, של ניסוי וטעיה, והוא מוגש לנו ישר לידיים.

לכן האנושות מספרת סיפורים מימים ימימה. להעביר ידע אל הדור הבא, לעזור לחדשים להבין את מה שהדור הקודם למד על בשרו. והיא עושה את זה בצורה הכי קרובה למציאות שאפשר, על ידי סיפור.

ככה אני לא צריכה לתהות ולרצות לחוות איך זה להיות תקועה בזמן מלחמה על סירת ניצולים קטנה, כשמסביבי רק ים ושום תקווה באופק. אני כבר יודעת כמה זה נורא. ככה אני לא צריכה להמשיך להתהלך בעולם עם תחושה שאני יותר מדי מוזרה, כי היי, יש כמה אנשים מוזרים כמוני וזה לא נורא כל-כך.

וכל מה שהייתי צריכה לעשות זה לפתוח את הספר הנכון ולהישאב פנימה. לתת לו להראות לי דברים חדשים ואולי גם שונים, ולצאת ממנו בעמוד האחרון, קצת חכמה יותר, קצת מבינה יותר, קצת שלמה יותר.

50 שאלות על אוכל

50 שאלות על אוכל

אחת מהדרכים להכיר את העולם היא לשאול שאלות.

שאילת שאלות מאירה מקומות ששרויים באפלה, ועוזרת לנו לגלות כוכים, נקיקים, סדקים וגומחות שבהם מסתתרות מחשבות, רגשות ואמונות שלא ידענו שקיימות בתוכנו, ושמפעילות אצלנו תגובות אוטומטיות ובעצם מנהלות לנו את החיים.

היא גם עוזרת לנו להכיר טוב יותר את העולם ואת האנשים שסביבנו.

בדרך כלל אנחנו שואלים שאלות בהתחלה. בהתחלה של החיים, בהתחלה של מערכת יחסים, בהתחלה של עבודה חדשה. אחר-כך אנחנו מפסיקים.

זה לא שפתאום אנחנו יודעים הכל.

אנחנו לא שואלים שאלות כי אולי אנחנו חושבים שאנחנו אמורים כבר לדעת הכל, ואם נשאל אולי יחשבו שלא שמנו לב ולא איכפת לנו, או אולי יחשבו שאנחנו טיפשים או לא אחראים.

אנחנו גם לא שואלים שאלות כי אנחנו לפעמים חוששים מהתשובה. וממה שיהיה עלינו להבין ולעשות אחרי שנקבל אותה.

50 שאלות

אז הנה 50 השאלות הראשונות, והן על נושא שרובנו מאוד אוהבים, אוכל.

אלה שאלות קלילות, משחקיות וכיפיות, שיעזרו לנו להכיר את עצמנו מעט יותר, ואולי לגלות גם כמה דברים.

אני גילית שהמאכל שמשלים את החסרונות שלי הוא שוקו. כשאני אוכלת במבה אני תמיד נזכרת איך בצעירותנו אחי הקטן ואני היינו רואים ביחד סרטים במחשב. ושמסתבר שהייתי מעדיפה לאכול אורז על פני כל דבר אחר. אפילו על פני אבוקדו או שוקולד.

אז הנה 50 שאלות על אוכל.

כתבו את התשובות, אל תענו בעל פה! כתיבה מנכיחה אותנו, מורידה את המחשבות אל החומר ועוזרת לנו לעגן, להבין ולעכל.

ענו כמה שיותר מהר, אל תסננו. אין פה תשובות נכונות או לא נכונות. ואתם לא יכולים לטעות. שחררו את הראש ואת היד ופשוט כתבו את הדבר הראשון שעולה לכם.

*השאלות כתובות בלשון נקבה, אך מתאימות לכל המינים.  

יאללה, משחקים!

50 שאלות על אוכל 

  1. כשאני אוכלת_____ אני נזכרת ב_____
  2. אחרי שבוע של צום הייתי אוכלת _____
  3. הייתי רוצה לנסות להכין _____
  4. אני לעולם לא אוכל _____
  5. אם לא היו מגבלות של מוסר ודעות קדומות הייתי אוכלת_____
  6. אוכל שעושה לי לא טוב ואני בכל זאת אוכלת_____
  7. אם הייתי מאכל הייתי _____
  8. לגן עדן יש טעם של  _____
  9. גברים אוכלים _____
  10. אוכל הנחמה שלי הוא _____
  11. אני אוכלת _____ יותר מכל דבר אחר
  12. אני לא מבינה מה כולם מתלהבים מלאכול_____
  13. ארוחת השחיתות שלי תורכב מ_____
  14. הייתי רוצה לגלות איזה טעם יש ל_____
  15. האוכל שאני אוהבת אבל אף אחד לא מבין _____
  16. אני אוהבת לשמוע את הרעש של _____ כשאני לועסת אותו / אותה
  17. אם קלוריות ותזונה לא היו עניין הייתי אוכלת כל יום
  18. כשאני אוכלת _____ אני מרגישה כמו ילדה
  19. אני אעדיף לאכול _____ על פני כל דבר אחר
  20. אוכל של לבד הוא_____
  21. אין שום דרך לאכול _____ ולהראות קלאסית
  22. הדבר הכי מוזר שאכלתי _____
  23. המאכל הכי פשוט והיא טעים שאני מכינה הוא_____
  24. לאומללות יש טעם_____
  25. המאכל הכי חושני_____
  26. אם הייתי מלכה הייתי אוכלת_____
  27. מאכל שמשלים את החסרונות שלי_____
  28. כשאני כועסת אני אוכלת_____
  29. קניתי _____ ואין לי מושג מה להכין איתו
  30. נשים אוכלות_____
  31. כשאני שותה_____ אני מרגישה
  32. רק ילדים יכולים לאכול_____
  33. רכיב המזון הכי יקר אצלי במטבח_____
  34. ארוחת ערב בקיץ מורכבת מ_____
  35. אוכל של משפחה הוא _____
  36. העוגה הכי נכונה ליום חורף קר וגשום _____
  37. כילדה הכי אהבתי לאכול _____
  38. אני לא ממש אוהבת אבל אוכלת _____
  39. כשאני רוצה להראות אהבה אני מכינה_____
  40. נימוס השולחן הכי מיותר הוא _____
  41. אם לא הייתי יכולה לאכול יותר _____ הייתי מתחילה לבכות
  42. אמא / אבא שלי הכי אוהבים לבשל_____
  43. כולם יודעים שאני הכי אוהבת לאכול _____
  44. _____ הוא אוכל של מבוגרים
  45. אחרי מפגש אהבה ראשון הכי טוב לאכול _____
  46. אנשים שנהנים מאוכל הם _____
  47. הסנדוויץ' שיקראו על שמי יהיה מורכב _____
  48. כשאני אוכלת _____ יש לי צביטה בלב
  49. _____ עושה כל אוכל טעים יותר
  50. אוכל הוא _____
The War of Art: Break Through the Blocks and Win Your Inner Creative Battles – Steven Pressfield

The War of Art: Break Through the Blocks and Win Your Inner Creative Battles – Steven Pressfield

בהקדמה לספר אומר רוברט מקי (סופר ותסריטאי שיצר את סדנת הכתיבה הכי מבוקשת בעולם "סיפור") כי סטיבן פרספילד כתב את הספר הזה במיוחד בשבילו. זה מעניין, כי כשקראתי את הספר הרגשתי שפרספילד מיען אותו במיוחד עבורי. הוא הרי יודע בדיוק מה אני עוברת, עם מה אני מתמודדת כל יום. ופשוט שכח לכתוב את זה בהתחלה.

פרספילד הוא סופר שכותב בעיקר סיפורת היסטורית של קרבות ומלחמות, ואולי לכן, גם ספרו הזה 'המלחמה של האומנות', מדבר על הגשמת היצירה כעל סוג של לחימה.

אני אישית לא מחבבת את תנועת המלחמות והמאבקים. אני מאמינה שמה שמתנגדים לו רק גודל ומתעצם, וכי כל מכשול או קרב בתוכנו בא ללמד אותנו משהו, אבל יש משהו קוסם במחשבה שאנחנו, היוצרים והאומנים, ובעצם כמעט כל האנשים בעולם, יוצאים מדי יום למלחמה בכוח גדול ומיתי בדיוק כמו אותם גיבורים באגדות ובמיתוסים הגדולים.

יש נחמה ועידוד להוציא מתוכנו את הכוח הזה שפוגע בנו, הורס לנו ומתנכל לנו, ולשים אותו מולנו, להסתכל לו בעיניים, להבין את כל כוחו, עוצמתו ואלמותיותו ובכל זאת לצאת נגדו.

הכוח הנורא והקטלני בעולם

הכוח הנוראי הזה, העצום, הבראשיתי, החזק מאיתנו עשרות מונים. הכוח הבלתי נמנע הזה, הקיים בעולם כמו הכבידה והמוות נקרא התנגדות.

לא מדברים הרבה על התנגדות. כשאנחנו יוצאים להרפתקה יצירתית אנחנו לרוב לא לוקחים אותה בשיקולים, לא כמו שנגיד מהנדסי אווירונאוטיקה לוקחים את כוח הכבידה כשיקול כשהם מתכננים כלי טיס. אבל ההתנגדות היא אחד הכוחות הנבזיים, הרעילים והקטלניים ביותר בעולם. פרספילד מאמין שהכוח הזה גורם ליותר אומללות וחוסר שמחה מאשר עוני, מחלות ואין-אונות ביחד.

לא מאמינים שקיים כזה אויב? לא מאמינים שהתנגדות היא כל-כך נוראית?

תחליטו עכשיו שאתם מפסיקים לעשן. שמהיום, בכל ערב אתם יוצאים להליכה. שמחר בבוקר אתם קובעים תור לשיאצו לטפל סוף סוף בכאבי הכתפיים שלכם.

תוך כמה זמן עולים הקולות המתנגדים? שתי שניות? שנייה? מאית השנייה?

הקולות שאומרים לנו שאין טעם, שאנחנו חלשים, לא יכולים, תמיד מפסיקים באמצע, לא ראויים, לא מספיק טובים, לא מספיק חכמים. כן, כן, קולות הצנזור הידוע לשמצה. קולות שלפעמים נשמעים כמו החברים הכי טובים שלנו. תאכלי עוד שתי שורות של שוקולד, מחקרים הראו ששוקולד זה בריא, ובכלל מגיע לך, תפנקי את עצמך. או אל תשבי היום לכתוב זה לא נורא, נוחי איזה חמש שעות מול הטלוויזיה ותראי סדרות שרק יעמיקו את הניתוק שלך.

כן, זו ההתנגדות, חתיכת חרא מחורבן ומסריח.

זהו הכוח שמשמיד חלומות ולכן משמיד חיים. אבל פרספילד יעזור לנו להילחם בו ולנצח אותו.

דעו את האויב

כמו מפקד מנוסה ושבע קרבות שכבר ראה הכל, פרספילד מושיב אותנו ומלמד אותנו כל מה שידוע לו על האויב הנורא ביותר שאי פעם הלך על פני העולם הזה.

איך הוא נראה, מה מעיר אותו ומתי הוא מופיע. איך למצוא אותו כשהוא מתחבא בסבך לפני תקיפה, מה הטריקים והתעלולים שלו, איך הוא תוקף, ומה כלי הנשק החביבים עליו. איך לראות את המלכודות שהוא מניח בדרכנו, ואיך לזהות את ריח הרעל שהוא שולח אלינו.

הוא אומר לנו שהאויב הזה, ההתנגדות, לא שמה עלינו אישית, אבל היא תעשה הכל כדי שלא נגדל, נתרחב, ניצור ונפרח. היא תשתמש בכל התכסיסים הכי מלוכלכים, הכי נמוכים, הכי מכוערים כדי להשאיר אותנו תקועים וקבורים במקום שלנו. היא שמה לעצמה מטרה להשמיד את כל החלומות בעולם, כולל החלום שלנו. והיא לא תנוח, לא תישן, לא תעלם, לא תיכנע, עד שהעולם יהיה שממה.

החושך והאור

בשלב זה נראה שאין שום דבר שאפשר לעשות נגד ההתנגדות. היא הרי אלמותית. כל עוד יש חיים, כל עוד יש חלומות היא תמשיך להתקיים. היא בתוכנו ובכל אחד אחר סביבנו. אי אפשר להיפטר ממנה. בכל פעם שנרצה לעשות משהו לטובתנו, למען התפתחותנו והגשמת שאיפות הלב שלנו ההתנגדות תתייצב מולנו כמו שד מהגיהינום ותעשה כל מה שיש בכוחה וביכולתה כדי לקצוץ לנו את הרגלים ולהשאיר אותנו עם הפנים בתוך הבוץ.

אבל גם כאן פרספילד בא לעזרתנו ואומר כי ניתן לנצח את ההתנגדות. אם לא היה ניתן לנצח אותה, לא היו לנו את 'לילה עטור כוכבים' 'שר הטבעות' או הבנה של מבנה הדנ"א. כל התקדמות אינטלקטואלית, רוחנית ורגשית היא הוכחה לכך שניתן לנצח את ההתנגדות.

איך? על ידי מקצוענות. מקצוענות פשוטה, שקטה ויום יומית. פשוט להגיע כל יום ולעשות את העבודה. בדיוק כמו שאנחנו מגיעים כל יום לעבודה במשרד, במפעל, בחנות כך אנחנו מגיעים כל יום לדף, למצלמה, לקנבס ועובדים.

וגם על ידי הבנה כי כמו שיש כוח גדול ונוראי של התנגדות שפועל נגדנו, כך יש כוחות גדולים ומיטיבים שעוזרים לנו ופועלים איתנו. אנחנו לא לבד. האגו שלנו רוצה לחשוב שזה רק אנחנו מול כל העולם. אבל לא.

יש כוחות ראשוניים ומיתים שבאים לעזרתנו, שרוצים בהצלחתנו. וכמו שההתנגדות רוצה לכווץ את העולם ולהחשיך אותו, כך הכוחות האחרים רוצים להאיר ולהרחיב אותו, והם עושים זאת דרכנו.

זהו בעצב קרב רוחני, פרספילד אומר, רוחני ופנימי. גם אם 'האויבים' שלנו הם חומריים מאוד כמו משכנתא, עבודה ומחויבויות אחרות, הקרב עדיין מתרחש בתוכנו, בתוך מרחב המכיל את כולנו, עתיק כמו הזמן, וכולנו שותפים לו.

המלחמה על החיים

The War of Art נכתב בידו הבוטחת, המקצוענית, המנוסה והאופטימית של פרספילד. ואחרי שאני קוראת בו אני מרגישה מחוזקת ומיושרת, בטוחה בעצמי יותר ומוכנה להתמודד עם מה שההתנגדות הנבזית תנסה להטיח בי.

ההבנה שהיא לא רק בי, והיא לא רק נגדי עוזרת.

יש פה כוחות גדולים ממני הנאבקים כבר מאות אלפי שנים אחד בשני. לא אני זו שאסיים את המלחמה הזו, אבל כל פוסט חדש, כל סיפור שנכתב, כל יום של כתיבה הוא ניצחון בקרב, ואני גאה להיות לוחמת במלחמה הזו. גאה להיאבק למען החלומות שלי. יודעת שהניצחונות הקטנים שלי עוזרים לאחרים, כמו שהניצחונות הקטנים של אחרים עוזרים לי.

המלחמה על החלומות שלנו היא מלחמה על החיים בעולם הזה.

פרספילד מאמין כי כולנו, כל אחד מאיתנו, מגיע עם מתנה לעולם. בין אם המתנה הזו היא לצייר, למצוא תרופות למחלות או להשכין שלום בין אומות. אלה מתנות שירדו דרכנו לעולם, כי העולם זקוק להן. הוא יהיה טוב יותר, שמח יותר, מואר יותר כשהן בתוכו. ואי הגשמתן, אי יצירתן בעולם פוגעת לא רק בנו, אלא בכל האנשים שסביבנו ובעולם בו אנו חיים.

אז פיתחו עיניים, חדדו אוזניים, קחו את העט, המכחול, הטבלה המחזורית או את המדריך לתכנות, והצטרפו אל המלחמה היחידה שבאמת חשובה. המלחמה של האומנות. שם אנחנו נלחמים ביחד, כתף אל כתף על החלומות שלנו, ומביאים עוד אור, עוד צמיחה, עוד התקדמות, עוד אהבה לעולם.

למלא את הבאר

למלא את הבאר

אני בלב המדבר.

מסביבי שום דבר למרחקים. שמש לוהטת בתוך שמיים שחונים. שלדי עצים, סלעים מתפוררים, גבעות יבשות, וחול. חול חיוור, צרוב ומת, ששורט את העור.  

לקח לי שלושה שבועות להגיע לכאן. לא מרצון, פרויקט ענקי בעבודה משך אותי אחריו פנימה. היה לי מושג אל תוך מה אני נכנסת, אבל לא חשבתי שזה יהיה כל-כך נורא.

אני מיובשת עד לשד עצמותיי, והראש שלי מהדהד דממה ריקה ועזובה.

האיזון העדין של מילוי ושאיבה הופר, והבאר שלי יבשה, חרבה. וזה כואב. וזה מפחיד. וזה מכעיס.

לפחות אני מודעת למצב. אני מבינה מה קרה, ואני יודעת שאפשר לתקן. אני אוכל לשוב ולהחיות את הבאר שלי, למלא אותה. אני פשוט עוד מעוצבנת קצת שזה קרה.

באר הרעיונות

מילוי הבאר הוא דימוי שג'וליה קמרון משתמשת בו בספרה דרך האמן.

הבאר היא המקום הפנימי בתוכנו שממנו אנו שואבים את הרעיונות שלו. וכיוצרים זה אחד המקומות החשובים ביותר שיש לנו.

באר יצירתית היא סוג של ברכה טבעית, אגמון, או מעיין. היא שופעת מים, דגים, אצות, שיחים שגדלים על גדותיה, ציפורים שבאות לבקר, שפריריות, סרטנים, צפרדעים, צבי מים, נימפאות וברווזים. זהו מקום שוקק תנועה, קולות וצבעים. מקום מלא חיים.

אבל אם אנחנו לא דואגים להזין את הבאר הפנימית, היא עלולה להידלדל, להעכיר ולהתייבש. ואם אנחנו שואבים ממנה יותר מדי, כמו שאנחנו עושים בכל עבודה גדולה ומתמשכת, החיים שבתוכה עשויים להאט, להצטמצם ולהיעלם לחלוטין.

ללא באר פנימית לא יהיה לנו מאיפה לשאוב את הדימויים והרעיונות שלנו, לא תהיה לנו יצירה.  

 מילוי חושי

כאומנים וכיוצרים אנחנו חייבים ללמוד לדאוג לבאר הפנימית, לטפח אותה ולהזין אותה.

מכיוון שהבאר הפנימית שייכת לשכל האומן שלנו, לילד הפנימי, היא מתמלאת על ידי הפעלת החושים שלנו. על ידי חוויות. על ידי מראות, קולות, טעמים ותחושות. הגיון ושכל לא יעזרו כאן. עלינו להרוות את צימאונו של הילד בתוכנו.

ומה ילדים אוהבים? לשחק, לחקור, לגלות. לפתוח את כל הארונות בבית, להכניס דברים לפה, לקפוץ על הספה, על המיטה, ומהספה למיטה ובחזרה. הם אוהבים להתחפש. לצייר עם כל הצבעים בקופסה. ולאכול ביצת קינדר רק בשביל ההפתעה בפנים. בעצם ילדים אוהבים כל דבר שגורם להם הנאה חושית.

מה הילדה שבתוכי אוהבת? מה ממלא את הבאר הפנימית שלי?

לרקוד. לצייר בצבעי מים. לשוטט בפינטרסט. ללכת לים. לכתוב ביער אחר הצהריים. להקשיב למוזיקת עמים אותנטית. לטייל בטבע. לסייר בערים עתיקות. להכין מאכל חדש שאף פעם לא הכנתי. למדוד שמלות שופעות בד שלא אקנה. להסתובב במשתלה ולקנות עוד כמה עציצים לבית. לשוטט בחנויות של עיצוב הבית,  לקטוף פרחי בר, להסתכל על סערות ברקים…

זה די פשוט כשאני מסתכלת על הרשימה, די פשוט וקל וזמין ומהנה למלא את הבאר. אולי לוקח שלושה שבועות לייבש אותה, אבל רק מספר שעות כדי לשוב ולהחיות אותה. מקווה שבפעם הבא אהיה זהירה יותר.

איך אתם ממלאים את הבאר שלכם? מה הילד הפנימי שלכם אוהב לפתוח ולגלות? מה הוא רוצה לטעום? מה גורם לו להתלהב ולהתמלא בשטף של דימויים? איך אתם דואגים ומזינים את עצמכם?

חידושי שמות

חידושי שמות

לפני מספר ימים פורסם שהמליאה של האקדמיה ללשון עברית אישרה מספר שמות עבריים חדשים לסוגי המדוזות.

כשאני רואה כותרת כזו אני מיד נכנסת לבדוק. גם מילים חדשות בעברית, גם שמות חדשים ליצורים, גם להבין שיש יותר מסוג אחד של מדוזה (כאילו דה). זו פשוט חגיגה.

אני אוהבת שמות של יצורי העולם שלנו.

גאוני, מופרע ומצחיק

פרחים, חרקים, זוחלים, ציפורים הם קרקע פורייה ליצירתיות אין סופית. אלה עולמות הלא-מודע של אנשי המדע מתערבלים ביחד ויוצאים לעולם. לפעמים זה פשוט וגאוני, לפעמים זה מופרע ומוזר, לפעמים זה מצחיק. הנה כמה מהמדוזות החדשות – בֵּיצַת־עַיִן יָם־תִּיכוֹנִית, מַצְפְּנִית נְקֻדָּה, יְרֵחִית אַרְבַּע־קְשָׁתוֹת. גדול, לא?

זה מיד גרם לי לרצות להמציא כמה שמות בעצמי.

בחרתי תחום של פרחים והחלטתי ליצור להם שמות שיהיו מורכבים מאיבר בגוף האנושי + מבנה גיאולוגי + תכונה + הטיות גוף. עשיתי רשימה של חלקי גוף, של מיקומים ושל תכונות והתחלתי לערבב.

הטבלה שלי נראתה כך:

חלק גוף

מיקום תכונה סיומת
עין שדה בישנות אִית
לחי גיא רצינות אוֹ
מצח הר תמימות אוּ
קיבה נחל רומנטיות אִים
כבד ואדי פתיות תֶה
בוהן בקעה מרירות תָה
קמיצה גבעה שאננות  
ברך רמה אחריות  
טחול מדבר פתיחות  
  ים עצבות  

אלה תוצאות המשחק שלי:

  • עינית הרמה הביישנית
  • לחיית הואדי השאננה
  • מצחיית ההר התמימה
  • קיבות הנחל המרירות (האהוב עליי ביותר – כשקיבות הנחל המרירות פורחות בשעת בין ערביים…)
  • כבדת הבקעה הפתוחה
  • בוהנית הגבעות הפתיה (מתאים לחרק יותר מאשר לפרח)
  • עפעפית המדבר הרומנטית (מוצא חן בעיניי, אני ממש יכולה לראות צמח כזה)
  • קמיצת הים העצובה 
  • טחולית השדות (מושלם, לא צריך שום תכונה)
  • שכמת הואדיות האחראית (אחריות היא לא תכונה מוצלחת לצמח)

אח, כמה כיף.

המשחק הזה שלוקח מילים מתחום אחד ברור וספציפי מאוד, שם אותן בתחום אחר ואז משלב אותן עם מילים מתחום שלישי, עוזר למוח שלנו להיפתח, להשתחרר, ולהתגמש. להסתכל על העולם שלנו קצת אחרת, בעיניים רעננות ותמימות.

זה משחק בלי רצינות רבה מדי. יש לו אומנם כללים אך הם זורמים וחופשיים והעיקר בו הוא ליהנות.

ככה משחקים:

1. בוחרים נושא שרוצים לתת לפריטים שבו שמות. כל תחום כמעט אפשרי (חרקים, מחלות, ישובים, מאכלים, אוניות…)

2. מחליטים על נושאי המונחים  שאותם נשלב. כדאי לבחור 3-2 נושאים (קולות, שיטות ממשל, צבעים, מבנים, סוגי אדמה, פעולות במטבח…). אפשר להיעזר בתזאורוס או במילון חזותי. אפשר גם להסתכל סביבנו וללקט מילים.

3. כותבים כ-10 מונחים מכל נושא.

4. כותבים גם סיומות אפשריות.

5. מתחילים לשלב וליצור שמות חדשים. אין פה היגיון או צורך להצדיק את הבחירות שלנו בפני המליאה של האקדמיה ללשון עברית. מה שמוצא חן בעיניכם, מה שנשמע לכם מעניין, מה שמצחיק אתכם, זה מה שאתם כותבים.

6. מתלהבים ממה שיוצא.

7. משלבים את השם החדש במשפט או אפילו סיפור קצר